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《泰戈尔诗选》读书笔记篇一

泰戈尔的诗歌以其内容的慈善仁爱赢得了无数人的敬仰。在他的诗里，我们可以看到天真但不幼稚的孩童，看到热情但不放荡的恋人，我们可以感受到母爱的珍贵温暖，感受到对国家和人民爱得深沉的情感，甚至是对人类恶行发出的怒吼??

读泰戈尔的诗，仿佛自己变成了清晨绿叶上的露珠，冬日里的初雪，或者是夕阳下的海天一线，满心都是难得的平静与感动，像经过洗礼一样，感触良多，受益匪浅。

小时候，泰戈尔给我的感觉和书本上千千万万个作家文人一模一样，只是他们碰巧起了不同的名字而已。长大之后，对他的作品读得越多，对他的了解越多，我对他越是敬仰，而《泰戈尔诗集》则是我真正认识泰戈尔的重要的钥匙。泰戈尔所处的年代正是印度成为英国殖民地的时候，国家被奴役之下的苟延残喘，人民被欺压之下的屈辱悲痛，通通像烙印一样刻在他的心上。这些也深深地影响着他的作品的思想感情。他的爱国主义情怀似喷薄之势，强烈地表现在作品之中，而他对自由的渴望也穿透在字里行间，引人共鸣。

与众不同的是，对泰戈尔诗文的反复阅读总能获得不同的感受，比如我第一次读的时候只是觉得泰戈尔的文字充满友爱，温暖人心，语言风格美丽又不失魅力，庄严却又不失活泼。而之后再读，内心却逐渐趋于平静，仿佛是走进了诗人的内心世界，仿佛看到他将自己满腔爱国热心化为笔下温润如玉的喻体，不由的与之共鸣。而这是因为他的作品中把对神的虔诚和对国家，对人民的爱结合起来，炙烈的情感只得化为各种喻体，而不是全然赤裸裸袒露在作品中。

在《吉檀迦利——歌者》中写到：当你命令我唱歌的时候，我的心似乎要骄傲得爆炸，凝望着你的脸，泪水充盈了我的眼眶??在歌唱中陶醉，我忘了自己，因为你是我的主人，我却称你为我的朋友。在这则诗歌中，作者将神化为自己的主人，将自己化为热爱着主人的歌者，他用自己的热情歌唱来靠近神，亲近神。这足可见泰戈尔对神的热爱与向往，他身上的宗教信仰非常明显，非常热烈。他的这种情感也同样体现在之后的《未唱的歌》《为你歌唱》等诗歌中。

除此之外，泰戈尔在《吉檀迦利中》还有许多歌颂自由，倡导自由的诗歌。例如在《自由的天国》中，作者写到：在那里，心无畏惧，头颅高昂;在那里，知

识是自由的;在那里，世界还没有被狭小的家园的墙隔成碎片??联系泰戈尔所处的时代背景，我看到了他对自由的渴望，对国家摆脱殖民的渴望，对人民安居乐业的渴望。

《园丁集》是泰戈尔的又一力作，这里多是用细腻的文字描述爱情。“你为何迅速回头，透过飘扬的面纱偷偷地看我?这从幽暗中投来的一瞥，像微风掠过水面，漾起涟漪，卷进昏沉的海岸”是暗恋过程中羞赦腼腆的心思;“我追寻那得不到的，我得到我所未曾追寻的”是作者在爱情过程中的烦恼与感触;“你我之间的爱单纯如歌。我们付与，我们取得，这已足够”是爱情中的幸福感动与心有所属的情感流露;“灯为什么熄了呢?我用斗篷遮住他为它挡风，因此灯熄了。花儿为什么谢了呢?我的热恋的爱把它贴在心上，因此花儿谢了”这是爱人热恋期间的自我反省，感概爱过于热烈会伤害到自己的爱人;“不要不辞而别，我的爱人。我守望了整夜，现在我的脸上睡意重重，我唯恐睡去时会把你丢失”是恋人之间患得患失，害怕爱人远离的矛盾心理。《园丁集》是一部“生命之歌”，在这里，作者用生动的文字写出爱情中从暗恋到相爱到热恋到分离的过程，写出了爱情中的甜蜜苦涩，患得患失。于此同时，诗歌中还充满着理性与严密的思考，这使作者的感情不致流于表面，而是感性与理性并驾齐驱，美不胜收。

泰戈尔所著《飞鸟集》中，有太多发人深省的话。“只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量;只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。”这告诉我们人生之中，挫折与苦难是难免的，不要害怕，它们都是你通向成功路上的必要关卡，战胜它们，你会发现成功的终点就在前方，那里彼岸之花尽情开放。再比如，“世界以痛吻我，要我报之以歌。”这是我最喜欢的一句诗，人生多有不易，当你遇到难过的坎儿的时候，你也许想要大声哭泣，大声歌唱吧，你会发现你又充满了力量，难关看着也不那么难了，世界看着也不那么灰暗了，而你，也并没有你所想的那样容易被打败。而“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”也是很多人所景仰的一句，这句诗是说人生就像花开花落，在生命最美的时候就应该尽情绽放，而在生命该归于恬淡的时候就不要强求，遵从自然规律，对名利看淡一些，活的潇洒自如一些。读泰戈尔的《飞鸟集》，不同于一般的青春小说充满明媚的忧伤和困惑，也不同于古老的文学作品华丽中透着沧桑，泰戈尔的诗中呈现出的是丰富充实的青春时光，勇敢坚强地青春岁月，是努力向上生长的一段人生。读过他的《飞鸟集》，我觉得心头豁然开朗，很多阴郁风吹云散，顿时清明了许多。

泰戈尔还有很多很多值得推崇的作品，如《流萤集》、《游思集》等，在这里就不一一赘述了。每一