北京市第四中学2017届高考语文复习讲义-人教课标版42.doc

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毛泽东诗词

——沁园春长沙

北京四中王志彬

一、课前准备

回顾关于毛泽东诗词,通过回顾以及学习进而形成你自己独立的评判。

二、分析课文

回顾关于词的知识

.词:词兴起于唐,盛行于宋,配乐歌唱,句式不齐,也称长短句。

词最初称为“曲词”或“曲子词”,是配音乐的。后来词也跟乐府一样,

逐渐跟音乐分离了,成为诗的别体,所以有人把词称为“诗余”。?

.词的分类:词分为小令、中调、长调,这是依字数的多少来划分的。

字以内为小令;至字为中调;字以上为长调。

.词牌:就是词的格式的名称。词牌决定了这首词的字数、句数和平

仄声韵。词的标题和词牌有着严格的区别,标题是词的内容的集中体现,

它概括了词的主要内容。“沁园春”是词牌名,“长沙”是题目。

“沁园春”这个词牌名,相传东汉外威窦宪仗势夺取明帝女儿沁水公

主园林,后人作诗咏其事,此词牌由此而得名。

《沁园春雪》所写之景是“千里冰封,万里雪飘,望长城内外,

惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔,山舞银蛇,原驰蜡像……红妆素裹,分

外妖娆。”所写之景,所抒之情都是关乎雪的,所以文题是雪。《沁园春

长沙》这首词,长沙是其题目,那么为什么是长沙呢?这首《沁园春长

沙》之所以题目是长沙,是因为写诗的时候诗人在长沙,所写之景是长沙,

所怀之人所忆之事也在长沙。

(二)《沁园春长沙》赏析

【原文摘录】

“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头”

交代了时间是深秋,地点湘江橘子洲头,我们看诗人在寒秋的橘子洲

头,面对着滚滚而逝的湘江之水,面对此情此景,诗人毛泽东会不会也有

孔夫子的那份感叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”如果有的话,那他和柳宗

元的那份孤独是不是一样的呢?同样是一“独”一“寒”,柳宗元在《江

雪》中所刻画的“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”这一老翁的形象和诗人毛

泽东此刻的形象有什么不同吗?要解决这个问题我们需要去看诗人站在橘

子洲头看到了什么,相应的他所看到的在他的内心引起了什么反应。

【原文摘录】

“看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底”

“万山红遍”是指湖南岳麓山边上的一片红叶,“红”字写的是红枫

满山,再次和寒秋照应。“万山”和“遍”字写得是红的范围,一个“遍”

字写出枫叶之多之广。

“层林尽染”,前面说是“万山”,而这一眼望不到边际的万山之上的

枫叶林是怎样的呢?一个“层”字,大家想想山上之林的长势应该是怎样

的?枫叶林一层一层的,说明枫树林非常深,红的那种感觉也会是一层一

层的。这句诗中“染”除了尽染之外,还表现出浸润之透,浸润之全。这

里描写的枫叶非常美,在静态中又有动感。“染”字和“遍”字,有些动

感,但总体来看还是静态的。下面要写动,写的是“漫江碧透,百舸争流”。

上面写红色,现在开始写绿色。“红”和“绿”都是充满生机的颜色,

而一个“漫江碧透”的“透”字又写出了江色之澄澈,白居易说“春来江

水绿如蓝”此处湘江之水也该是如此吧。而在开阔的水面上正是“百舸争

流”的景象,千舟竞发。接着往下就是“鹰击长空,鱼翔浅底”,鹰向下

飞更为容易,可是一个“击”字告诉我们鹰是向上的,向着天空逆向的飞

翔,就有了一种向上搏击的味道;而鱼朝上游正好透气,可是一个“翔”

字却写出了鱼儿游向水深处的努力,就显示出一种在艰难中迸发出来的生

命的力度;那我们看,鹰击长空,鱼翔浅底,都是迎难而上的生命力的飞

扬,所以你看天上地下,真是一派生机。

“鹰击长空”是仰视的,“鱼翔浅底”是俯视的,还有平视的“层林

尽染”,因为诗人站立在橘子洲头,上中下,层次清楚,而且既有静态的景

物描写,也有动态的景物呈现,在色彩上更是大红大绿,我们看红色和绿

色都是色彩中灿烂鲜艳浓烈的,所以会显得生气盎然,即使已到寒秋,可

是依然是红绿相间,生机勃勃。这是作者所看到的景物的特点,即使寒秋,

可是都是生机勃发,呈现出强大的生命力。

【原文摘录】

“万类霜天竞自由”

作者在橘子洲头,极目四望,视野开阔,正是远望也,当此之时也该

有长思出现吧,昔日好友,自己的青春年华,一切都跟眼前之景色一样充

满了激情和生机……

正是因为心中有如此豁达,所以笔下才会是目力所及无不生机勃发,

所以才有“万类霜天竞自由”的感叹,天地之间,沉者自沉,浮者自浮,

一切都在万物自身。人呢?人也一定是“竞自由”的,是自己主宰自己的

沉浮的。这是一份信心,一份在困境中搏击的勇气。在上阕之中,最为重

要的一句话应该是“万类霜天竞自由”,之前的景物描写之后的问话,都是

围绕这句话的,“万类霜天竞自由”是上阕写景的中心,词至此才是见出了

诗人的情怀,这是一份抒情,一份充满自信的抒情。

【原文摘录】

“怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”

万物自主沉浮,苍茫大地自然也是人民来主宰。当时中国之形势,军

阀混战,来来去去受苦的永远都是老百姓,所谓“兴百姓苦,亡百姓

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