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悦读·我家乡读后感（精选4篇）

篇1：《悦读?我的家乡》读后感

读了《悦读?我的家乡》一书，我了解到，古往今来，在中国人的概念里，家乡是指每一个人诞生和成长的地方，或是自己祖辈和家族的祖籍地，又称“老家”“家园”“故园”“桑梓”等等。

而我的家乡在定州子位，这是地广物博的中国领土上一个不起眼的小镇，可是别看他小，他可是非常有名的，在子位有一种叫“子位吹歌”的非物质文化遗产。子位吹歌世代相传，至今已有400余年的历史，子位镇也因此成为了冀中平原享有名誉的吹歌之乡，并且在2008年6月，子位吹歌被国务院批准列入第一批国家非物质文化遗产扩展项目名录。

子位吹歌，是从古代鼓吹乐与清代歌乐发展而来的，因生发于子位而得名，其特点是吹打结合，以管子，小唢呐演奏为主，配以笙、笛、板胡与锣、鼓、镲等打击乐，表演风格热烈火爆高昂亢奋，节奏明快，旋律变化多样，极富感染力，及代表曲目有《放驴》《打枣》《朝天子》《茉莉花》《一枝花》等，其中《放驴》在2018年获得中国民间文艺山花奖。

吹歌演奏形式有两种，以为坐摊（撂场演奏），即演奏时围桌或横排而坐，笙、管、唢呐各二，再加以锣、鼓、镲；二为进行式（踩街演奏），队形以云锣在前，笛、笙、唢呐、鼓、镲、钹依次随后，但是演奏时往往会随性增减乐器数量或组合模式，曲调时而高亢激越，时而悠扬婉转，时而悲咽苍郁，时而热烈风趣，深受民众的喜爱和欢迎。

子位吹歌演奏时，场面热烈，声音激昂，你看那吹唢呐的人，头、收、身体都在不自觉地随着节奏而摆动。那敲锣的人身体大开大合，头上的汗一滴一滴的往下落，鼓棒敲在鼓面上，咚咚咚的，仿佛敲在人们的心上，还有那吹管子的，敲铜锣的，脸红彤彤的，身上的汗渍渍的，在他们的周围是一圈又一圈的人，大多是老人，间或夹着几个中年人，一堆小孩子在周围边唱边跳，你啊看那老爷爷眼闭着，脸上的神情陶醉，时而皱眉，时而舒展，手脚在不停地打着拍子，旁边的一个老奶奶身体随着节奏不自觉的摆动，其余的人也都似他们是的，神情陶醉，身体扭动。演奏完毕，演奏的人大汗淋漓，神情愉悦，仿佛干了什么惊天动地的事，这就是子位吹歌！单单语言的描绘是不尽其意的！

放眼子位的一草一木，一田一花，对我而言，是那么的亲切自然，是那么地熟悉，想念。四时人节，田园树木，入夏时节，麦浪一波万顷，间或各种颜色的草药花；春种夏长，秋收冬藏，金秋时节硕果累累，金黄无边。子位，我可爱的家乡。

篇2：《悦读?我的家乡》读后感读过《阅读?我的家乡》这本书后我心潮澎湃，他为我打开一幅幅古今定州历史画卷，他助我穿越时空登高远望可歌可泣、如诗如画的古国古都。

我定州古国处于中国古人类、华夏文明起源和发祥地中心地带，自然条件优越地缘地势突出。这里是我国古代地域文明的摇篮之一，她呵护着先民扎根立足，繁衍生息；她逐步走向繁荣并形成独具特色的中山文化，两千年多年来一直延传，从未断代！

我定州先民创造了灿烂的物质文明，缂丝艺术让我中华古国成为古代丝绸之路上最富庶的东方大国。定瓷在陶瓷文明史上更是一枝独秀，被誉为“天下第一瓷”。跨越千年，五千余件文物珍宝讲述着历史的过往。

我中山先民是个艺术的民族！优雅的汉代宫廷乐曲让我们梦回千年；激昂的军旅歌曲，又让我们感受抗日的激情。

我中山大地上一直沿传着崇文尚武、诗书传家之风。正因如此我定州教育史上名师咸集，英才辈出。为世界的乡村建设做出了卓越贡献被誉为“世界平民教育之父”的晏阳初；追求革命和进步被誉为“无限出击的勇士”的王森然；我们所熟知的唐代杰出的文学家、哲学家刘禹锡；用“人面桃花”故事感动了很多人的元曲作家白朴……他们的名字在我中山历史画卷上煜煜生辉，流传千古。

我定州古城建筑更是我辈骄傲的根基，有“中山庙学甲天下”之誉的文庙；见证古代科举的定州贡院；历经千年风霜依旧傲然挺立的开元寺塔……他们见证了定州的沧桑巨变是我们定州人的骄傲。

而今我大定州城乡面貌发生新变化。农业经济快速发展，是联合国工业发展组织确定的国际绿色产业示范区；定州工业取得显著成绩；定州更是华北地区北上南下、东出西联的重要交通枢纽城市，如今定州人正在全力建设全国文明城市。

掩卷沉思，百感交集，此时我只想说：“定州，我为你骄傲！定州，我们会把你建设的更加美丽富强！”

篇3：《悦读?我的家乡》读后感读《悦读?我的家乡》现代教育篇，我看到了我的母校定州中学，我看了多遍。

我到定州中学报到上学，是我第一次从农村走入城市，第一次进城，感觉原来世界好大啊，天空很高远，高中离家住校，我的自由多了，家务事没了，天地宽了，学校还有图书馆，我看见了城里人的生活，我忽然意识到原来生活还有其他模样，我心中的梦渐渐清晰，我喜欢安静的校园，喜欢书