中医学笔记分析和总结.docx

《中医学》

1.《新修本草》它是唐代我国政府颁布的第一部药典，也是世界上最早的药典第一本唐代政府编修的方书《太平圣惠方》《本草纲目》明代李时珍，最有影响力的东方巨著，全书

1.《新修本草》它是唐代我国政府颁布的第一部药典，也是世界上最早的药典第一本唐代政府编修的方书《太平圣惠方》《本草纲目》明代李时珍，最有影响力的东方巨著，全书52卷，药物分为16纲62类，中国古代百科全书

2、中医学理论体系的三个基本特点：【填】整体观念、恒动观念、辨证论治

3、整体观念：对事物和现象的统一性、完整性、联系性的认识。内外环境的统一性以及机体自身整体性的思想。

整体观念的内容：人体是一个有机整体，人与自然界的统一性，人与社会环境的统一性，是中医方法论和认识

论的核心

4、证的概念：机体在疾病发展过程中某一阶段或某一类型的病理概括。

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5、辨证论治的概念【名】：辩证——将四诊所收集来的资料、症状和体征，在中医理论指导下，通过分析和综合，辨清疾病的原因、性质、部位及正邪之间的关系等，然后概括为某种性质证的过程。

论治——根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法，实施治疗的过程。

第二章 中医学的哲学基础

阴阳学说

1、阴阳的基本概念：对自然界相关事物或现象对立双方属性的总概括。

4、阴阳的相互关系【选】：相互对立、相互依存、相互消长、相互转化

4、阴阳的相互关系【选】：相互对立、相互依存、相互消长、相互转化

5、阴阳的偏盛、偏衰、互损、转化：阴阳偏盛：阳胜则热、阴胜则寒

阴阳偏衰：阳虚则外寒、阴虚则内热

阴阳互损：阴阳偏胜伤及对方：阳损及阴、阴损及阳

人体内正气的任何一方出现了虚损不足，招致对方受损伤的病理现象：阴阳俱损、阴阳两虚阴阳转化：寒极生热、热极生寒；重阴必阳、重阳必阴

6、以阴阳来确定治疗原则和药物性能：

确定治疗原则：损其有余、补其不足、阴病治阳、阳病治阴归纳药物性能：四气：寒热温凉 五味：辛甘酸苦咸（淡涩）7、五行的特性：

木：“木曰曲直”，生长、升发、条达、舒畅火：“火曰炎上”，温热、升腾、明亮、化物土：“土爰稼穑”，生化、承载、受纳

金：“金曰从革”，收敛、肃杀、潜降

水：“水曰润下”，寒凉、滋润、向下、静藏8、熟悉事物的五行属性归类：订正：肺—忧

图重要

9、五行之间的生克乘侮五行的相生、相克、制化、相乘、相侮 【问：肝和脾之间属于什么关系】见肝之病知肝传脾（木克土）

相生：指五行之间相互资生、助长和促进的关系。相克：指五行之间相互克制和制约的关系。

相乘：即相克太过，超过正常制约的程度，使事物之间失去正常的协调关系。与相克顺序相同。

相侮：指五行之间异常的反向克制。五行中的任何一行本身太过，使原来克它的一行不能去制约它，反被它所克 制 ， 即 反 克 ， 又 称 反 侮 。 与 相 克 顺 序 相 反 。

相生：

肝藏血以济心—木生火心之阳以温脾—火生土脾散精以充肺—土生金肺肃降以助肾—金生水肾藏精以养肝—水生木

相克：

肝木条达以疏泄脾土之壅塞—木克土心之阳热以制肺金之肃降太过—火克金脾土运化以制约肾水之泛滥—土克水肺气肃降以克制肝阳之上亢—金克木肾水上承以制心火之亢烈—水克火

第三章 藏象学说

藏【名】：是指藏于人体内的脏腑器官，即内脏

象【名】：即征象、形象，一指脏腑器官的形态结构，二指脏腑的生理功能活动和病理变化表现于外的征象所以藏象，是指人体内脏腑的生理功能活动和病理变化反映于外的征象

3、心的功能和系统连属：心的主要生理功能【问】：

心主血脉：①主血（心气能推动血液的运行，以输送营养物质到全身脏腑形体官窍心有生血作用，饮食水谷最终化为赤色血液）②主脉（心气推动和调节心脏搏动和脉管的舒缩，使脉道通利，血流通畅）

心主神志：①主广义之神（整个人生命活动的外在表现）②主狭义之神（人的精神、意识、思维活动）系统连属：在志为喜、在体合脉、其华在面，开窍为舌、在液为汗，心与小肠相表里

4、肺的功能和系统连属、肺主宣发肃降的生理作用、肺主治节的生理作用：

功能：主气、司呼吸，主宣发（①排出浊气②输布精微和津液③宣发卫气，调节腠理开阖）和肃降（①吸入自然界清气②向下输布精微和津液③清肃呼吸道异物），通调水道，朝百脉，主治节（①肺司呼吸，调节气体交换②调节气机，调节气的升降出入③助心行血，推动和调节血运④调节水液代谢）

系统连属：在志为悲忧，在体合皮、其华在毛，开窍于鼻，在液为涕，肺与大肠相表里5、肝的功能和系统连属、肝失疏泄的临床表现：

功能：主疏泄（①调畅气机②助脾胃运化及胆汁分泌排泄③调达情志④调节生殖功能）和主藏血系统连属：在志为怒，在体合筋、其华在爪，开窍于目，在液为泪，肝与胆相表里

肝失疏泄的临床表现：胸胁、两乳或少腹胀痛不适；头目胀痛，面红目赤，急躁易