地理诀要《雪心赋》【唐】卜应天著.docx

《雪心赋》

????????????????【唐】卜应天?著

???《雪心赋》系【唐朝】卜应天所著。卜氏字则巍，号昆仑子，又称濮都监。卜应天世居赣州，荐太史不就而入道门，为黄冠师。因自许心地雪亮，透彻地理，因而将其著作取名《雪心赋》。《雪心赋》是中国堪舆学中的名篇名著，是形势法(峦头法)风水的经典作品。

??

?前言：

【明】·徐试可在为福建建阳书林陈奇泉重新编辑唐·顾陵风《地理天机会元》时，这样评价《雪心赋》：“顾陵风始集天机，……以《雪心赋》编于首；无非取其词理明快，便后学之观览，尽引人渐入佳境之法也。”

现在流行于网络或书籍《雪心赋》存在不同版本，包括内容容量及章节划分。若按章节划分来看，有“五章版本”、“九章版本”等；竹下翁手头一本地理歌诀，内载《雪心赋》则属于“十三章版本”，最后一章为“论水口”在“修竹茂林，可验盛衰之气象；天关地轴，可验富贵之速迟”结语；网络上章数最多者是“十九章版本”，而篇幅与“五章版本”比较接近，且皆结语于“切记宝而藏之，非人勿示，慎传后之学者，永世无穷。”

取“五章版本”、“九章版本”和“十九章版本”样本，按赋体现代排版方式重新标点，个别字眼有所加减后上博，方便风水爱好者阅读并自行比较，有疑惑者则可查阅网络原文。

首先是“五章版本”，《雪心赋》各章题目如下；

?第一章??山川理气

?第二章??地理要略

?第三章??论山水本源

?第四章??论水法

《雪心赋》

（“五章”版本）

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?第一章??山川理气?

???盖闻；

??天开地辟，山峙川流；

??二气妙运于其间，

??一理并行而不悖。

??气当观其融结，

??理必达于精微。

??由智士之讲求，

??岂愚夫之臆度？

??体赋于人者，有百骸九窍；

??形着于地者，有万水千山。

??自本自根，或隐或显。

??胎息孕育，神变化之无穷；

??生旺休囚，机运行而不息。

??地灵人杰，气化形生。

??孰云微妙而难明，

??谁谓茫眛而不信？（注：“眛”读音mei，眼不明睛不亮，看不清之意）

??第二章??地理要略?

???古人卜宅，有其义而无其辞；

??后哲着书，传于家而行于世。

??葬乘生气，脉认来龙；

??穴总三停，山分八卦。

??存乎人者，莫良于眸子；

??眛于理者，孰造于玄微。

??惟阴阳、顺逆之难明；

??抑鬼神、情状之莫察。

??布八方之八卦，

??审四势之四维。?

??有去有来，有动有静。

??迢迢山发迹，由祖宗而生子生孙；

??汩汩水长流，自本根而分支分派。

??入山寻水口，

??登穴看明堂。

??岳渎，锺星宿之灵；

??宾主，尽东南之美。

??立向，贵迎官而就禄；

??作穴，须趋吉而避凶。

??必援古以证今，

??贵升高而望远。

??辞楼下殿，不远千里而来；

??问祖寻宗，岂可半途而止？

??祖宗耸拔者，子孙必贵；

??宾主趋迎者，情意相孚。

??右必伏，左必降，精神百倍；

??前者呼，后者应，气象万千。

??辨山脉者，则有同干异枝；

??论水法者，则有三叉九曲。

??卜云其吉，终焉允臧。（注：成语，自始至终诚信善良之解）

??吉地，乃神之所司；

??善人，乃天之克相。

??将相公侯，胥此焉出；

??荣华富贵，何莫不由。

??知之者，不如好之者，毋忽斯言；

??得于斯，必深造于斯，盖有妙理。

?

?第三章??论山水本源?

???要明分合之势，

??须审向背之宜。

??散则乱，合则从；

??群以分，类以聚。

??是以；

??潜藏须细察，

??来止要详明。

??山聚处，水或倾斜，谓之不善；

??水曲处，山如散乱，谓之无情。

??取小醇而遗大疵，是谓管中窥豹；

??就众凶而寻一吉，殆犹缘木求鱼。

??诀以言传，妙由心悟。

??既明倒杖之法，

??方知卦例之非。?

??山本静，势求动处；

??水本动，妙在静中。

??静者，池沼之停留；

??动者，龙脉之退卸。

??众山止处是真穴，

??众水聚处是明堂。

??堂中最喜聚窝，

??穴后须防仰瓦；

??更看前官后鬼，

??方知结实虚花。

??山外拱而内逼者，穴宜高；

??山势粗而形急者，穴宜缓。

??高，则群凶降伏；

??缓，则四势和平。

??山有恶形，当面来朝者祸速。

??水如急势，登穴不见者祸迟。

??趋吉避凶，移湿就燥。

??重重包裹红莲瓣，穴在花心；

??纷纷拱卫紫微垣，尊居帝座。

??前案若乱杂，但求积水之池；

??