2017-2018年高中语文必修二学案(打包19套)-人教课标版7.doc

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故都的秋

秋天,北京的天是最蓝的,蓝得好似澄澈的海,如果天上有几朵白云,白云就像海上的白帆。如果再有一群白鸽在天上盘旋,鸽哨声声,欢快中蕴涵着几丝悲凉……

走在北京秋天的街头巷尾,常常能看到满目的黄叶迎风飘舞,其中,钓鱼台的银杏大道最为知名。一叶知秋,北京城里的秋叶,可谓是秋天最美的“信使”。

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醉悦山水皖南行(节选)

陈士同

智者乐水,仁者乐山,愚拙之人就不是智者,更称不上仁者。但有走出去的机会,一般不会轻易放弃。因受先贤的启迪与点化,当发现自然之美,感受到造化鬼斧神工的伟力之后,这种回归山水,跋山涉水的冲动就欲罢不能。尤其是当巍峨之山直插云霄,让人产生卑微之感,浩渺无垠之山产生云蒸霞蔚之态,使人顿生渺小之意时,内心更有一种“世界那么大,必须走出去”的欲望。

山水的发现,外在的附加,视听冲击产生的是身心的愉悦,而自我内心的发现与回归,在感受魏晋贤达狷狂不羁的风骨时,在沐浴山水,汲天地灵气中,更有羽化而登仙的空灵飘逸之感。而皖南的短暂之旅让人真真切切地体验了这种感觉。尽管扮演的是匆匆过客,没有一匹瘦马相随,更没有留下嗒嗒的马蹄声,但徜徉山水,绿水青山对视野的冲击,莺啼虫吟对听觉的敲击,再贪婪吮吸山水溢出的气息,着实有一种飘飘欲仙之感。因为与江南毗邻,皖南的山水表现出的不是粗犷豪放的野性,而是一种钟灵毓秀的灵性。绵延起伏的群山,没有高危险峻,绿衣加身在夕阳的映照中泛出闪闪彩光,葱茏苍翠;至于水,尽管有孕育几千年中华文明的长江的滋养,但相较于浩浩汤汤的长江水,这里的水袒露的是灵秀与精致。泛舟太平湖,没有惊涛骇浪的大浪排空,绿波荡漾中一份宁静给人一种人在画中游的惬意。虽然在景致上与人间天堂的杭州西湖相去甚远,但大于西湖十四倍的湖面,则让太平湖在中国星罗棋布的湖的大家族中有了自己的一席之地。当然,跻身湖族,除了面积,更重要的是它澄澈甘洌的湖水。清可见底的湖水,散放湖底的奇形怪状的乱石,知名不知名的游鱼在船的两侧有恃无恐地漫游。在它的地盘,它们真正地做了主。而两岸群山的倒影让平面的二维世界一下子变得立体灵动起来。山有了水的滋润富有了生机活力,水有了山的掩映具有了灵秀和动感。

告别太平湖,投入九华天池的怀抱。因为是位居半山腰,天池的水除了具有太平湖水的澄澈透明,更具有了别样的景致。由于处在佛教名山的一翼,汲取天地之灵气的同时,因受玄妙佛家气息的浸染,更带有空灵迷幻的气息。因为是时值下午,已经夕阳在山,将坠西山斜阳余晖的映照,“一道残阳铺水中,半湖瑟瑟半湖红”的胜景不觉呈现在眼前。而余晖在一叶垂钓的小船在夕阳的掩映,天人合一佳境更显出天池的别样情味。

【课内挖掘】

.散文是作者内心世界情感诉说的一个通道,郁达夫写他对北平的秋的感怀时表达出的是只属于他自己的那份独特体验。在他看来,恰恰是挟着清清爽爽的悲凉的这份秋味,让他记住了曾经生活过的这座城市——北平。他爱北平,他的爱已经和秋味混杂在一起,黏着在一起,无法分开,每每品读、把玩,情感世界里便会拥有一份馨香,这份馨香原本只属于他自己,当他用笔复原这份秘密的时候,我们才有幸获得了他的这份情感。当我们从这个意义上说时,落寞、悲凉就是一份情感体验,它无所谓积极与消极,因为它不是伦理道德层面的是非判断问题,而是情感层面的审美体验问题。同时也反映了作者独特的审美眼光。

[运用角度]“眷恋故乡”“情感体验”“深沉与奔放”等。

【课外运用】

借得清秋一缕魂

谈起秋天,总给人一种清凉的感觉。即便在炎热的夏天,只要一听到“秋天”二字,顿时就感觉凉爽了许多。每当记起秋天,我总是想起那浓霜,那厚露,那悲凉,我给这种感觉取了个名字,叫秋魂。

像郁达夫,从杭州到青岛,从青岛到北平,租一椽破屋,泡一碗浓茶,看碧绿青天,听驯鸽飞声,只不过是想尝一尝那故都的秋的悲凉。

秋风过后,满院是断肠的落红,满地是衰残的生命。这些朴素而轻微的生命,那么美丽,那么短暂,那么默无声息,生活的重压,人世的践踏,它们转眼间,杳无踪迹。如黛玉言:花飞花谢花满天,红销香断有谁怜?是啊,在一个物质充裕的年代,还有谁去关注,去珍惜,去呵护这些深沉而凄美的生命?如此看来,这秋,在呼唤着人的良知。

秋雨,没有春雨的细腻,没有夏雨的激昂,没有冬雨的哀伤。它虽是沉默,但不屈服;虽是静默,但不彷徨;虽是婉约,但不懦弱。在秋雨中漫步,可以遐观,可以细想。这秋,给人实实在在的悠远。

秋的原野,那么辽远,那么空旷。脚下皲裂的泥土一小块一小块紧挨着,组成了农民们日出而作日落而息的来来去去的路,承载着他们宽大而厚实的脚板,日复一日,年复一年。早上起来,路边的野草,披满霜露。雾就在睫毛,就在发梢,真实而朦胧,轻盈而缥缈。路的两边,白菜叶儿正绿,萝卜皮儿正红,探出头来的姜芽儿正黄,如毯似毡的麦苗

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