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中国传统文化主流思想的演

变儒家思想的演变

一、春秋战国时期的百家争鸣

1:

1）经济：井田制瓦解，封建经济的迅速发展，为学

术文化的繁荣提供了物质条件。

2）政治：分封制崩溃，周王室衰微，士大夫崛起。

3）阶级关系：出现新的变化，诸侯“士”阶层的活

跃和受重用。

4）思想文化：，从“学在官府”到“学在民间”。

私学的兴起，造就了一批知识渊博的文士，为学术

繁荣提供条件。

5）根本原因：是社会转型期：奴隶社会过渡到封建

社会。

2、百家争鸣概念

春秋战国时期知识分子中不同学派，针

对当时社会上和学术上各种问题展开争论

和见解，彼此吸收融合，形成百家争鸣。

3、“百家争鸣”形成的重要意义：

1）是中国学术文化、思想道德发展重要阶段。

2）奠定中国的传统文化体系的基础。

3）“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运

动，对当时和日后社会的发展，都具有深远影响。

儒家思想的演变

1、春秋战国时期：儒家思想的创立、形成，蔚然大宗，

但受到冷落（原因？）。

原因：此时社会发展趋势是实现国家统一，争霸、兼并

战争不断，孔子主张不适应大国争霸,以暴力建立新的统

治秩序的需要。

1、思想体系的核心：“仁爱”

政治思想2、主张“为政以德”，逐步改良政

孔治3、民本思想

子教育思想举办私学和“有教无类”

（春秋）

贡献创立儒学、举办私学、整理书籍

:1、孔子是儒家创始人；他的思想奠定儒家思想的基础。

历史2、他所创立的儒家思想在中国传统文化中占主流地位

3、他的思想对中国和东亚等地都产生了深远的影响。

地位在世界文化思想宝库中占有重要地位。后人称“至圣”。

1、继承孔子“仁”

主要2、提出“民为贵，社稷次之，君为轻”

孟子思想的民本思想。

3、主张人性本善的伦理观。

（战国中期）

《孟子》成为“四书”之一；

影响孟子成为“亚圣”，是儒家学派的重要奠基人。

仁政思想：用“仁义”“王道”“以德服人”来

主要施政

荀子思想民本观：君为舟，民为水

伦理观：人性本恶

（战国晚期）

影响：改造儒家思想，综合了法家和道家思想

的积极合理成分，使儒家思想更能适应社会的

需要。

2、西汉时期：儒学独尊地位的确立，成为封建

社会的正统思想

1）董仲舒的新儒学思想：（糅合道家阴阳五行家）

⑴加强中央集权：“春秋大一统”、“罢黜百家、独尊儒术”

⑵加强君权：“天人感应，君权神授”

⑶封建伦理关系的准则：“三纲五常”学说

⑷发挥仁政思想：限制土地兼并和轻徭薄赋（民本思想）

2）“独尊儒术”的正统地位确立的原因：

A、董仲舒的新儒学思想适应汉武帝加强中央集权的需要

B、汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想。起用了文学儒者参政，

立地方教育系统，将儒家经典《五经》作为国家的教科书

3）“独尊儒术”的影响：

A、成为维护封建统治的理论基础

B、封建社会正统思想，

Ｃ、逐渐成为中国传统文化的主流思想

3、宋明理学：是儒学的新发展，成为官方哲学

A、宋代程朱理学

1）理学的核心：先有理而后有万物

⑴天理是万物之原，先有理后有物。

2）二程：

⑵发挥孔子“仁”

3）朱熹：⑴“理气论”，先有理后有气。

⑵“心性论”，让道德理性来支配和指导行为。

B、明代王阳明的心学

⑴“心即理也”“宇宙便是吾心”“心外无物”等主观