人教版高中语文必修3-8《寡人之于国也》-课件------(共65张PPT).ppt

寡人之于国也;【学习目标】;第一课时;千秋亚圣;孟子（前372年－前289年），名字，战国时期国人，中国古代著名、，战国时期家代表人物。著有《》一书。《》是一部记录孟轲思想及其言行的书。孟子的主要主张是：。与孔子合称“孔孟”。孔子被尊称为“圣人”，孟子被尊为“亚圣”。

《孟子》全书立论的根本点是“”，核心是“”思想。;;孟子的思想;孟子的仁政思想;南宋朱熹将

《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

四部儒家经典合为“四书”。

;老吾老以及人之老?，

幼吾幼以及人之幼。

恻隐之心，人皆有之。

天将降大任于斯人也，?

必先苦其心志，?

劳其筋骨，?

饿其体肤空乏其身，

行拂乱其所为，?

所以动心忍性，?

增益其所不能。

;;移其粟（）于河内王好（）战衣（）帛（）弃甲曳（）兵

涂有饿piǎo(）

鸡豚（）狗彘之畜（）数（）罟（）不入wū()池

无（）失其时谨庠（）序之教

颁（）白者不负戴于道路也

申之以孝tì（）之义

然而不王（）者;诵读课文;本文共有7段，可分成三个部分。

第一部分（），段意：

第二部分（），段意：

第三部分（），段意：

;整体感知二;疏通第1——4段;梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

;孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”;曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”

曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。;【达标训练】;【达标训练】;“五十步笑百步”的比喻说明了什么道理？;作业：;第二课时;检查翻译和背诵情况;梁惠王说：“我对于魏国，真是费尽心力了。黄河西部遭了??荒，我便把那里的百姓迁移到黄河东部，同时把黄河东部的粮食运到黄河西部。黄河东部遭了饥荒，也这样办。我考察过邻国的政事，没有谁能像我这样尽心的。可是，邻国的百姓并不因此减少，我的百姓并不因此增多，这是什么缘故呢？”

孟子回答说：“大王喜欢战争，那就请让我用战争打个比喻吧。战鼓冬冬敲响，枪尖刀锋已经接触，有些士兵就抛下盔甲，拖着兵器逃跑。有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。那跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗？”

惠王说：“不可以。只不过他们没有跑到一百步罢了，但这也是逃跑呀。”

孟子说：“大王如果懂得这个道理，那就不要希望百姓比邻国多了。;疏通第5——7段;违：违背，耽误。

胜：尽，完。

数（cù）：密。

罟（gǔ）：网。

洿（wū)池：池塘。

以：介词，按照。

养生：供养活着的人

丧（sāng）：埋葬，办丧事。

丧死：为死了的人办丧事

王道：为王之道，即以仁义治天下（施行仁政），这是儒家的政治主张。

;“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；

;百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。;七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。;“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’

;是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”

;【达标训练】;2、下列句子中“则”的用法与其他三项不同的是（）

A．河内凶，则移其民于河东

B．故木受绳则直，金就砺则利

C．王如知此，则无望民之多于邻国也

D．人死，则曰：“非我也，岁也。”;3、下列句子中与其他三句句式不同的一项是（）

A．然而不王者，未之有也

B．无乃尔是过与

C．夫晋，何厌之有

D．王无罪岁，斯天下之民至焉;4、说出下列句式是什么特殊句式

①申之以孝悌之义（）

②则无望民之多于领国也（）

③非我也，岁也（