将进酒教案+评课研讨+自我反思-人教课标版.doc

《将进酒》教案评课研讨自我反思

授课教师：于磊

一、教学目标

（一）理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。

（二）体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的浪漫主义诗风。

（三）了解相关的咏酒诗篇及酒文化。

二、教学重点

体味诗人感情的跌宕起伏，探究诗歌的艺术手法。

三、教学难点

探究诗歌的艺术手法。

四、教学设想

本词是唐宋词中的名篇，文章理解的难度不大。可以以诵读为主导，结合赏析，抓住词义要旨，领会意境及艺术特点。

五、教学方法

朗读法、问答法、情境法。

六、教学手段

多媒体教学

七、教学时数

课时

八、教学内容与步骤

导语：

李白被誉为“诗仙”，其实他还有一个雅称——“酒仙”。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”台湾诗人余光中的一首《怀李白》就这样写道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”今天我们就来学习“酒仙”李白的写酒名篇《将进酒》。

（一）介绍作者

李白（—），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。唐元和十二年（），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。

（二）解题

“将进酒”原是汉乐府的曲名，“意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感将，读ā。

（三）诵读课文，整体感知。

单元要求“因声求气，吟咏诗韵”，学习本诗便是读，在此，我先提出诵读要求：读准字音；读出节奏；读出感情。

、?①听范读，读准字音：

?将进酒（ā）?金樽（ū）?馔玉（à）

?恣欢谑（ì）（è）沽酒（ū）将出（ā）

?②听范读，读准句读和重音：

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑，主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

、学生默读课文，根据注释翻译课文。学生质疑，师生一起疏通疑难诗句。

?课本注释补充：

?古今异义词：人生得意须尽欢

?得意：此处是指有兴致的时候，与今义不同。

?词类活用：君不见高堂明镜悲白发

?悲：为动用法，为……而悲

?文言句式：

?君不见黄河之水天上来

?省略句，省略介词“于”，即“于天上来”。

?陈王昔时宴平乐

?省略句，省略介词“于”，即“宴于平乐”。

、学生自读课文，教师点拨，引导学生感受诗中激荡的思想情感。

?三种主要情感：①显示了诗人对未来充满无限的信心。（天生我材必有用，千金散尽还复来。）②流露出人生苦短，及时行乐之意。（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。）③表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气。（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）感情脉络的四个层次：①感伤之情：如“君不见”两句。②欢乐之情：如“人生得意须尽欢——会须一饮三百杯。”③愤激之情：如“钟鼓馔玉不足贵——斗酒十千自欢谑。”④狂放之情：如“主人何为言少钱——与尔同销万古愁。”

（四）具体鉴赏，解决问题、难点。

、诗歌开头两句使用了什么手法？有什么作用?

?明确：比兴、反衬

?第一句写黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海，势不可当，一去不回；第二句将人生由青春至衰老的全过程说成是“朝”“暮”间的事。作者以河水的一去不返喻时光易逝，人生短促；用黄河的伟大永恒反衬生命的渺小脆弱。

?作者用排比性的长句开头，具有惊心动魄的艺术力量，虽然悲感之极，但却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤。

、诗歌从哪一句开始点酒入题？作者的情感?有何变化？

?明确：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”句中虽没有用一“酒”字，但诗人用“金樽”“对月”这样的形象语言，更把饮酒行乐诗意化了。诗中的李白“悲感”但并不“悲观”，他认为人生只要能开怀畅饮，便无所遗憾，情绪由“悲伤”转为“乐观”。

、如何评价李白在失意的暮年还唱出“天生我材必有用”这高度自信的豪迈诗句？

?明确：说“必有用”，可见“此材”未被用。但李白从没有真正悲观消沉过，心中始终燃烧着