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红楼梦第五章至第八章读后感篇1

红楼梦是女人的世界，但通过女人的世界反映了一个家族的兴衰史，展现了

那个朝代的发展的悲剧。

中国诗词有两句诗有难以描摹的霸气，一句是李太白的“安能摧眉折腰事权

贵，使我不得开心颜”，另一句是杜子美的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱

欢颜”，巧合的是，同是以“安”字开头“颜”字结尾，它们却各自代表了中国

士人的两种精神境界，出世则旷达不羁、入世则心怀天下。

李唐几百年以后，在清初，有位伟大的作家用他细腻独特的笔触为我们展现

了他眼中的这两种士人，同时渲染出那个君主达到鼎盛时期的大悲剧。

“满纸荒.唐言，一把辛酸泪”《红楼梦》叙说着那些痴人痴事，感叹书中

他们不老不死，不伤不灭，却一遍一遍的上演着悲剧。读尽红楼，只得一世伤红

颜伤逝的背后，便是中国古代士人们悲剧的写照。

《红楼梦》总是用几大段文字描写着主角们的风姿神韵，如王熙凤，贾宝玉，

从容貌的美到繁饰的衣装。而对于林黛玉却只是描写了她三分病态如西子的模

样。是否注定了她内心的自卑和低人一等的心理，低调自卑到衣物可以朴素到忽

略不计，生怕写出来与凤姐，宝玉对比起来，让别人笑话了。留笔三分给了人无

尽的深思，或许结局在这里悄悄种下了根。

不知林黛玉是何时喜欢上那不爱武枪爱颜色的少年。或是刹那的初见：贾宝

玉因为如天仙一样的林妹妹没有携玉而要把他落草时含的宝玉扔碎，又或是贾宝

玉总是宽容她的无理和冷笑。佛曰：“刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为

一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜为三十须臾。”虽不

却知道在无数的须臾中他们将这份美好

无尽的展现。

记得书中林黛玉经常以泪洗面，说话总是有那么几分刻薄。对于别人的话，

总是多心留意，比起小心翼翼的露怯，她则总是喜欢冷笑回答，好像当代有些人

仇恨社会，认为世界上没有好人。而宝玉是她的知己，明白她那身刺猬装下脆弱

的心，所以他总是劝着她，让着她，保护着她。爱之深，责之切。林妹妹却像是

不知道似的，也许是潜意识知道了他的包容，才总是常常将自己的醋意暴露：“你

怎么不去辞辞你宝姐姐呢?”“再你为什么又和云儿使眼色?这安得是什么心?”

每每读到贾宝玉，林黛玉的言行时，我总是感叹幸好他们命运算不错，至少

最初在贾氏家族中是少爷，小姐，不然让他们这种性格生于现代，必是两个娇命

之人。

黛玉在大观园中格格不入，可没有人否定她超凡脱俗的才华谈吐和细腻优雅

的生活态度;宝钗在大观园中受到老少妯娌的喜爱赞美，她有男子都少有的治家

能力，她温婉贤淑，她谦逊怜下，是那个时代女子的典范。如果说黛玉是小家碧

玉柔娟风流，宝钗则是大家闺秀的冷艳风骨，一个细声“嫁与东风春不管”，一

个韵出“好风凭借力，送我上青云”。

玉带林中挂，金簪雪里埋。无论是出世的黛玉还是入世的宝钗，在这么一个

金玉其外败絮其中的时代中，她们都无路可走，无处可逃。

黛玉隐寓着超凡脱俗的士人们，她代表的是奔波辛劳的徐霞客，是医者仁心

的李时珍，他们有不同于世俗之人的理想抱负，又或只为自己而活，不理睬世人

的目光，甚至不能被世人所容，但活出了自己的味道，他们的成就也被后世人肯

定，可是他们所生之年，必定不会被大众理解，必定有人笑他们痴傻，出世者，

不被世所容，怎一个孤寂了的。

宝钗隐寓着兢兢业业的士人们，她代表的是鞠躬尽瘁的张居正，是心忧天下

的王安石，他们把社稷乾坤当成自己的归处，他们为了这个时代，为了这个天下

他们的人又怎么会少呢，他们用一生之力守护的东西，最终也会破碎、消融在历

史中。

红楼梦以一种毁灭的绚丽在中国文学写下了浓浓的一笔，悲剧不可怕，可怕

的是，彻头彻尾而无法避免的悲剧。

林黛玉是天上的飞鸟，命运却把她牢牢锁在海底，要她眼睁睁地被海底的暗

波汹涌吞没，生不逢时不自由，是千万孤高者的写照，他们明明比时代站得更高，

却不得不接受这时代的潮流;薛宝钗是海底的游鱼，命运却在她有生之年，一点

一点的把她生命中的水抽走，有心杀贼无力回天，是千万权谋者的悲哀，他们真

挚的热爱自己的时代，他们为之努力过，却无力改变，只得消融。

有人说林黛玉尖酸刻薄，有人说薛宝钗圆滑世故，却忘了他们无法决定自己

命运，却忘了只要是人都会有弱点，人们只记得孤高者不与时同，是怪人，只记

得权谋者殚