沙与沫教学设计-长春版.doc

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驱者》()、《先知》()、《沙与沫》()、《人子耶稣》()、《先知园》()、《流浪者》等,以及诗剧《大地神》《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作,作者以智者临别赠言的方式,论述爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题,充满比喻和哲理,具有东方色彩。纪伯伦自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。纪伯伦认为诗人的职责是唱出“母亲心里的歌”。他的作品多以“爱”和“美”为主题,通过大胆的想象和象征的手法,表达深沉的感情和高远的理想。他的思想受尼采哲学影响较大。他的作品常常流露出愤世嫉俗的态度或表现某种神秘的力量。他是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体的作家,并组织领导过阿拉伯著名的海外文学团体“笔会”,为发展阿拉伯新文学做出过重大贡献。他的作品已被译成多种文字,受到各国读者的欢迎。他的作品最先介绍到中国来的是《先知》(冰心译,年)。从世纪年代起,其他作品也逐渐为中国读者所了解。

二、关于《沙与沫》的介绍。

《沙与沫》是纪伯伦最著名的作品之一,作者以自然景物“沙”与“泡沫”为比喻,寓意着人在社会之中如同沙之微小,事物如同泡沫一般的虚幻。整部诗集内容富有哲理,充满智慧,是一本关于生命、艺术、爱情、人性的格言书,值得反复品读。除了哲理以外,诗集还富于音韵之美,宛如天籁,传达出生命的爱和真谛。

三、整体感知全文。

课文《沙与沫》选录的条格言都是贴近学生生活的人生感悟。仔细品读课文,多联想,不难领悟到其中蕴含的方方面面的深刻哲理。如:“只有你被追逐的时候,你才快跑。”每个人都有一定的惰性,只有我们身边有一个实力相当的竞争对手,令我们明显地感受到自己被追逐,我们才往往能够发掘自身的潜能,有更快的奔跑速度,如果追逐自己的人不是别人,而是自己的内心呢?也许我们的生存状态会更积极一些。又如:“我们都是囚犯,不过有的关在有窗的牢房里,有的则关在无窗的牢房里。”如果生活是一个大的牢房,不得不受到各种各样束缚的我们就必然成了“囚犯”,但有的人却可以生活在“有

自己就是那个开窗人,既然现实生活中有着必然的束缚,为什么不在自己的心

心底开一扇窗呢?也正如第则所说:“愿望是半个生命,淡漠是半个死亡。”让自己的心中始终充满希望、始终拥有目标,我们的生命定会更精彩!此外,课文中的许多格言也在引导我们要注重个人修养。如:“一个人的意义不在于他的成就,而在于他所企求成就的东西。”我们应把自身的品格、素养、习惯、性情看成是最重要的,一如《论语》中的提醒:“不患无位,患所以立。”又如冰心女士最为欣赏的内容:“真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人。”既要有独立的人格又要有平和的待人处世态度,这样的人才是真正伟大的。诗人还从反面提醒我们:“重视人们的缺点,是我们最大的缺点。”中国大智慧中的“见贤思齐,见不贤而内自省”的前提不正是能够发现别人的优点,能够正确看待别人的不足吗?东方的智慧本是相通的,品味课文中这些内容,我们不能不每日三省吾身。物质与精神的追求也是我们每个人必然要面对的问题。。课文中出现多处相关内容:“如果你嘴里含满了食物,你怎能歌唱呢?”“最可怜的人是把他的梦想变成金银的人。”我们不难体会到:在物质

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条件满足了自己的生存需要以后,人们的追求应更体现为精神层面的内容,嘴里当然需要有食物,可是如果“含满了”食物,就无法“歌唱”了;拥有金银当然是好事,但如果把自己的梦想都献给了金银,我们也就成了最可怜的人。这或许可以用另一则的内容来诠释:“超过需要的富足,则是一种永久性疾病。”另外,诗人还以格言的方式教会我们如何看待友谊(第3则)、成败(第9则)、真理(第则)等内容。这些格言都是诗人才思和灵感的产物,语言简约凝练,风格隽永,值得我们反复品味,甚至会令我们感到常读常新。

四、问题探究

、“黑色对白色说:‘如果你是灰色的话,我就能容忍你了。’”有人认为:“黑色代表阴暗,灰色代表坏,白色代表纯洁,本来挺正直的一个人,一旦沾染上坏习惯,他就很容易变得越来越坏。”有人认为:“这是在说做人的道理,要想让别人容忍你,首先要改变自己。”也有人说:“如果黑白是两种不同的观点,持黑色观点的人立场不坚定。”对这一则格言,你有哪些想法,说出来大家讨论。

、读完课文,谈一谈纪伯伦为什么将自己的散文诗集定名为“沙与沫”。

、《沙与沫》是一部散文诗集,从课文节选的内容来看,与你所读过的散文诗集相比,它在形式与内容上最为突出的特点是什么?

、课文中的每一句诗,都是诗人随时随地闪现出来的灵感的火花。在日常生活中,要留意和爱惜自己这种稍纵即逝的感悟,及时记录下来,久而久之,就会养成独特的思考习惯。名言并非全出自名人之口,请结合自己平时的生活积累,尝试写几句富有哲理的话。

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