广东省雷州市第八中学第二中学第三中学2023-2024学年高二下学期4月期中历史（原卷版）.docxVIP

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2023-2024学年度高二年级第二学期雷州三校联考

历史试题

一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分）

1.孟子主张“仁政”，将道德标准建立在利益追求之前，并以鱼与熊掌为例，宣扬舍生取义；商鞅主张“耕战”，并以实利的诱惑、严密的法制和严厉的刑罚将人民强行导向务农与作战。二人的主张均蕴含了（）

A.儒法思想融合的趋势 B.“存天理，灭人欲”的思想

C.解决现实问题的诉求 D.“民为邦本”的理论预设

2.“愁眉”一词本指我国古代女子化妆的方法。东汉时期的孙寿喜欢化啼妆、愁眉，这样就显得惹人怜爱，娇媚。佛教传入中国后，“苦”的思想得到传播，南朝陈后主陈叔宝作“落花同泪脸，初月似愁眉”。后人用佛教的“苦脸”代替“泪眼”，再与我国古代的“愁眉”直接结合，创造了“愁眉苦脸”这一成语。这反映出（）

A.佛教对中国传统文化的全面颠覆 B.前代语言文字不被社会重视

C.佛教与中国传统文化未出现冲突 D.佛教传入对中华文化的影响

3.有学者认为：江东政治可分两阶段，其中东吴到东晋中期是南北士族共同统治，而东晋中期到南朝末年，则是以南方的晋陵、丹阳、会稽、南川等地新崛起的地主和商人为主的统治。“江东政治”变化的主要原因是（）

A.门阀士族的兴起 B.北方人口的南迁 C.选官制度的变化 D.江南经济的发展

4.伏尔泰在《风俗论》中写道“中国人最深刻了解、最精心培养、最致力完善的东西是道德和法律”；而孟德斯鸠在《论法的精神》中却这样评价中国的政治制度：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情，政府与其说是管理民政，毋宁说是管理家政。”两位思想家的认识都基于（）

A.传播中国传统文化的需要 B.中华文明的辉煌灿烂

C.以儒家精神丰富启蒙思想 D.中西法治文化的差异

5.列文森用“历史与价值张力”与“理智——情感”的二分来解释近代中国的文化认同危机。他认为：在十九世纪，历史和价值在许多中国人的心灵中被撕裂了。这里的：撕裂指的是（）

A.传统文化秩序崩解带来的现代性困境 B.甲午战争惨败彻底打碎天朝上国迷梦

C.向西方学习历经从器物到思想的转变 D.戊戌维新推动了民族资本主义的发展

6.1921至1927年间，中国国道路修建里程由1185公里达到29170公里，平均每年增长4663公里，从1908年至1926年，“先后成立的商营汽车运输行或公司，约有300余家，拥有各种客货汽车2400余辆。”据此可知（）

A.民族资本主义快速发展 B.西方工业技术占据主导

C.社会生活方式发生转变 D.传统经济结构逐渐瓦解

7.据不完全统计，1950～1953年，全国共出版卫生宣传通俗小册子及画刊约4000万册，挂图和招贴画约4500万份；用黑板报宣传143000多次；组织讲演会754000多次，听众达4070万人次；举办展览会13700多次；放映幻灯片43400多次，观众达1200多万人次。这些举措有利于（）

A.全民医疗保障体系的建立 B.提高全社会的医疗卫生水平

C.杜绝传染病在国内的传播 D.调动民众力量参与卫生治理

8.如表可用于说明改革开放以来，我国（）

年份

事件

1986

国家中医管理局成立，1988年更名为国家中医药管理局。

2003

国家制定中医药标准体系。

2017

正式颁布实施《中华人民共和国中医药法》。

A.加快了卫生领域立法 B.规范中医的传承发展

C.鼓励中医药走向市场 D.开始重视西医的弊端

9.印欧人生活在东欧平原上，作为游牧民族，他们最先驯养马匹，发明了马拉战车，这从本质上说明（）

A.生活实践需要推动技术革新 B.印欧人一直重视科技发明

C.印欧人善于吸取其他民族的长处 D.印欧人和农业居民互动频繁

10.考古资料显示，从拉斯舍姆拉、盖特奈和美吉索等叙利亚和巴勒斯坦遗址所出土雕像、狮身人面像和装饰图案，都表现出了埃及的艺术风格。叙利亚的阿斯塔特神和巴尔神也受到部分埃及人的崇拜。这反映了（）

A古代文明形成多元特征 B.两河流域文明历代相承

C.地区间文化的交流互鉴 D.古代西亚文化具有统一性

11.公元前4世纪末，罗马修建了由罗马南下通往重镇卡普亚（今意大利境内）的第一条大道——“阿庇亚大道”。到公元2世纪，罗马帝国境内的大道已有372条之多，这些大道以罗马为起点，辐射向罗马帝国的各个方向。据此可知，古代罗马（）

A.对外扩张促进了交通发展 B.道路建设着眼于便利公民出行

C.交通发展维系了帝国稳定 D.经济联系的加强主导交通发展

12.欧洲中世纪史书的体例单调乏味，基本上是简明的编年史、年代记，绝大多数作