上海高考语文三年模拟真题（21-23年）知识点汇编——论述类文本阅读.docVIP

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上海高考语文三年模拟真题（21-23年）知识点汇编——论述类文本阅读

一．现代文阅读（共15小题）

1．（2023?青浦区校级模拟）阅读下文，完成各题。

东西与左右：赵孟頫为什么会犯方位错误

彭锋

①赵孟頫的《鹊华秋色图》是一幅以实景为题材的山水作品，这在中国山水画的历史上比较少见。对于那些以胸中丘壑为题材或者搜尽奇峰打草稿的画作，我们只能从审美上去评价优劣；对于这种以实景为题材的山水，我们还可以从认知上去判断对错。

②《鹊华秋色图》中就有一处错误，而且最初是由乾隆皇帝发现的。

③乾隆之所以能够发现这处错误，源于他的实地考察。一七四八年二月，乾隆驻跸济南，在城楼上偶然往东北方向看到两座山峦，经询问得知一座为华不注山（简称“华山”），一座为鹊山，于是想起藏在宫里的《鹊华秋色图》。为了印证画中景色，乾隆派人取来原作。真景与画境两相证合，乾隆却在赵孟頫的题记中发现了错误。赵孟頫在题记中写到“其东则鹊山也”，然而乾隆发现鹊山在华山之西，两座山的方向刚好记反了。对于这个错误，乾隆疑为“一时笔误”，但对于这个发现，乾隆颇为自得，自称“天假之缘，岂偶然哉”！

④但是，赵孟頫真的画错了吗？根据乾隆的现场考察，赵孟頫并没有画错。在题记中，乾隆不仅写道实景与画境“风景无殊”，还特别指出“树姿石态皆相符”。由此可见，无论在大的气象和小的细节方面，乾隆都没有发现赵孟頫的画有什么错误。事实上，这是非常不容易的。实景与画境之间不仅在大小尺寸上不同，而且还有三维空间与二维平面之间的区别。同一个对象，在三维空间里与在二维平面上给人的感觉非常不同。在二维平面上的对象，通常不会随着观察者的视角变化而变化，但是三维空间中的对象就不同了，视角变化会带来非常不同的视觉经验。据说英国画家康斯太勃尔每次画完风景之后，都会请人去他作画的现场看他画得像不像。他还主张绘画应该像在实验室里进行科学研究一样，要经得起检验。康斯太勃尔这种推崇科学精神且对景写生的画家，都不容易做到画面逼真，更不要说赵孟頫作画时人在湖州，完全凭借记忆居然能够做到“树姿石态皆相符”，不能不说是一个奇迹！当然赵孟頫凭借记忆画出的山水逼真程度有限，但是逼真程度不高与方位错误是两回事。如果出现了大的方位错误，乾隆应该很容易识别出来，不可能还说画境与实景“风景无殊”。从乾隆的题记中可以看到，他是由南朝北看见这两座山的。如果采取由南朝北的视角，看见的对象的方位应该是左西右东。赵孟頫《鹊华秋色图》中，位于西边的鹊山在左，东边的华山在右，完全符合由南朝北看这两座山的视觉经验。尽管经历了四个半世纪之久，济南城位于鹊华二山之南这一点始终没变。赵孟頫关于鹊华二山的记忆，应该是他由南往北观看二山的视觉经验累积而成，这与乾隆实地观察时获得的视觉经验没有不同。

⑤赵孟頫的错误不在他的画，而在他的题记。在画面中央，赵孟頫写下了他作这幅画的缘由，明确说到鹊山在东。现在的问题是，赵孟頫为什么会在题记中写错方位？对于这个问题最简单的回答，就是乾隆所说的“一时笔误”。这个回答也许接近实情，但有些无趣。也有研究者以此为据，证明《鹊华秋色图》是伪作。尽管这种看法颇为有趣，但仍需审慎辨析。如果真的是有人作假，恐怕不会露出如此容易辨认的马脚来。如果按照乾隆的说法，这是赵孟頫的笔误，我们或许还可以追问：赵孟頫为什么会发生这种笔误？

⑥导致赵孟頫发生笔误的原因，可能与我们习惯用左右来分东西有关。赵孟頫记忆中的鹊华二山，是由南往北观看的视觉经验累积而成。这种保留在记忆中的视觉经验如同照片一样，不会随着主体所处方位的变化而变化。从南往北看，东边的华山在右，西边的鹊山在左。从北往南看，东边的华山在左，西边的鹊山在右。但是，保留在记忆中的视觉经验不会有这种方位变化，无论赵孟頫实际所处的方位如何，他记忆中的鹊华二山总是右华左鹊。设想赵孟頫在湖州作画时所处的方位是坐北朝南，而他记忆中的鹊华秋色是坐南朝北的视觉经验。坐北朝南时是左东右西，坐南朝北时是左西右东。诱导赵孟頫犯下“一时笔误”的诱因，可能是误将实际方位当作记忆中的景观的方位，由此原本居右在东的华山就变成了居右在西，居左在西的鹊山就变成了居左在东了。

⑦根据左右来定东西的习惯可能比想象的还要顽固，面南背北、左东右西，这种方位概念在古代中国人心目中根深蒂固，即使赵孟頫在湖州作画时所处的方位不是坐北朝南，他也可能根据习惯将左边视为东，将右边视为西。但是，比根据左右定东西的习惯更加顽固的，是我们的视觉经验。虽然不同文化传统中的人，对看见的东西的意义解读不同，但是他们看见的东西本身没有什么两样，视觉经验是相同的。差别体现在理解上，而不是在感知上。总之，根据左右定东西的文化习惯，不能改变视觉经验中的方位。赵孟頫很难将他记忆中的鹊华二山的方位调换，很难将他看见的右东华左西鹊根