品性源自内心(共10篇).docx

品性源自内心

品性源自内心（一）

漆黑的夜，一片死寂的宁静，我躺在床上，心里久久不能平静，那一幕在我脑海中浮现着，翻转着。

还是那条苍老疲惫的街，那列整齐青翠的树，那条熟悉又陌生的眼眸，还有那蹲坐在花坛上的老人。这里，演绎着一个难以忘怀的故事。

天，阴沉沉的，太阳胆怯的躲藏了起来，风掠过我的脸颊，捎带几丝寒意。我拉近了上衣，心情非常沉重地迈着懒散的步伐，走在这条布满脚印的大街上。一张张陌生的面孔从我身旁穿过，路上车流不息，汽笛声哀长的名叫着。

忽而发现不远处的前方汇集了一群人，我怀着凝问的加紧了前进的步伐。透过人群的间隙，我发现一个老人蹲坐在人群中央的花坛上，身旁堆起一堆沾满血迹的纸巾，一个临街商店的服务员为他递着纸巾。他表情非常的痛苦，身体在颤抖着。他的左手无力的抱着他的右手，血往下滴着，嘴里发出呻吟。所有人仅仅静静地观看着

看到这一幕，我的心隐隐作痛，像一把刀子在绞着。我伸手摸了摸我的兜，掏出兜里的纸巾，我打算上前递给这位无助的老人。我认为，这是一种责任，是一种在别人需要帮助时主动伸出援助之手的表现，更是一个现代高中生应该具备的修养。满怀的冲动似乎抵不住脚的束缚，我向前走去。

可是，我又停了下来，我想到老人颤抖的情形和满是血的双手，我非常害怕，我犹豫了，我不知道是害怕自己去接近那个悲苦的人儿，是害怕去承担那种责任，还是害怕纵人的议说纷呈，或是害怕那种世俗的观念。想到网员上传的那些抢眼的事件，我害怕自己也想那些好心人一样被诬陷。

我穿过街道，走向稀少的地方。看到对面，那是两个和我一样穿着相同校服的女生，她们看到这个场面，就挤入人群，毫不犹豫地掏出纸巾，为老人擦拭着受伤的手。她们的行为让在场的所有人吃惊，我的心灵也受到极大的震撼。羞涩之情顿生。我也想想他们那么勇敢，可是，胆怯的心理让我违背了良知。

我默默地走着，风呼呼的刮着，任风吹起我的头发，任感情鞭策我的心灵，任思绪在心间飞扬。可我还是安慰着自己，我告诉自己那不是我的错，对于那样一个陌生人，那些大人竟如此我又何必自责呢？

身旁，有人有人推了我一把，我一望，两个熟悉的身影再次出现在我眼前。原来，是刚才那两个女生，只见她们慌忙的走进一家医院，他们是去给老人买药吧！我猜测着。

当我再度反会那条街时，我查视着四周，希望为自己找一个改过补偿的机会。可是，世人已去，只留下一个清洁工在花坛旁忙碌着。

想到这里，愧疚和自由充满我的心灵，满脑子都是那个可怜的老人，在良知的谴责下，考问下，责任心的抨击下，痛苦的折磨下，叫我怎能入睡？

也许，就在那举手投足之间，我们懂得了真爱，就在那思索改进之余，我们成就了一种品性。

品性源自内心（二）

“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀”，法国作家雨果曾经说过。一个人如果有了好的品性，那么他的内心将会容纳整个宇宙，包容一切。相反，一个人的内心只要够强大，也能培养出好的品性，因此可以说品性源自内心。

花中四君子“梅兰竹菊”为多少人所赞扬，从古颂到今，这都源于他们有一颗坚定的心，培养出脱俗的品性，才有今天的辉煌，才能让它们名垂千古，让人们永远铭记。

墙角数枝梅，凌寒独自开。梅花就是这样的特别，孤芳自赏，冰天雪地里，那是它自己的舞台，没有谁能夺去它一点点的光彩，那一抹淡淡的梅花香为白雪皑皑的大地添了一丝清新迷人的气蕴，这让我想了《红楼梦》中的林黛玉，她也总是那么孤傲，在才华横溢的姑娘们中，在美女如云的大观园中，独他一人有着清傲的气质。多愁善感，敏感若斯的她，就连具有反叛性格的贾宝玉也对她情有独钟，其他人在她身旁都显得黯然失色。“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，这不正是元朝诗人王冕内心的呐喊吗？他那不向世俗献媚的胸襟气质和坚贞纯洁的节操不正是高尚品性的真实写照吗？

孔子云:芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不为困穷而改节。这位站在思想顶峰，影响着我国两千多年儒家思想的圣人将兰与君子修身之道相譬喻。兰花在深谷中生存、自赏，那么人也应该在困境中重生，就像蝉的蜕变，总要在困难中塑造一个全新的自己，才能迎来更灿烂的明天。孔夫子有似兰的心境，拥有一颗仁义善良的心，塑造出他那高尚的品性。

“未曾出土先有节，待到凌空尚虚心”，郑板桥题竹画时对竹子的高度评价，未出土是便有了节操，坚强的内心，长到空中便是空心的，说明竹子站得越高越虚心，这正是他的内心创造了他品性的光辉，一个人的天性是不可泯灭的，俗话说，“人之初，性本善”，每个人的天性都是善良的，而我们应该像竹子一样在未懂得善恶之前更添一份坚贞的气节，锦上添花，才能让一个人的天性更加牢固的扎根于人的内心，酿造出超脱的品性。

“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。元兵南下，郑思肖忧国忧民，上书直谏，被拒不纳，痛心疾首，孤身隐居，始终坚守高尚节操。这首咏菊诗，正是它的独特感悟。他坚定的决