归园田居·少无适俗韵教学设计-人教课标版.doc

《归园田居·少无适俗韵》教学设计

一、整体感知

.学生齐读（要求：把押韵的字读得强一点）

老师板书：拙ō荫ì

.学生再读（要求：读准）

二、粗识田园白描

.学生齐读“方宅十余亩……虚室有余闲”

.讨论：这样的田园生活你喜欢吗？为什么？

文武之道，一张一弛，“张”是拉开弓，现代生活是“张”，古代生活是“弛”，陶渊明显然对这种生活很喜欢。久居都市的人，可能出于尝鲜，偶尔在此小憩，但大多不会长住于此。久居乡村的人，或因缺乏审美情趣，或因陷于审美疲劳，也可能厌倦这种生活。

陶渊明为何把这田园描写得如此细腻生动？只能到他的内心世界中去寻找——

三、赏析归园之志

.学生齐读“少无适俗韵……守拙归园田”

.课文解读

（）“少无适俗韵”的“流俗”是什么？

——做官求禄

（）“性本爱丘山”的“本性”是什么？

——热爱自然

（）“误入尘网中，一去三十年”，既然是“少无适俗韵”，又为何“落网”？

——贵族后裔，理当继承先贤

儒家学子，义当修齐治平

一家之主，情当求禄养家

补充资料：“一去十三年”：岁（）初次出仕，做江州祭酒，不久回家闲居；五六年后又做幕僚，为时不长。岁（）辞去彭泽令，直至岁去世，再未做官。

在经历了“出仕”与“退隐”的反复激烈的思想斗争后，他最终发出决绝的呼唤：“归去来兮！”

（）“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”，何谓“羁鸟”、“池鱼”？何谓“旧林”、“故渊”？

——“羁鸟”、“池鱼”：“官场”中的诗人。“旧林”、“故渊”：诗人久违的园田。

（）“开荒南野际，守拙归园田”

“守拙”并非诗人自谦语，“愚拙”，实乃流俗之讥。面对流俗讥讽，仍然“坚守”不变，便有一种“让别人说去吧，走自己的路”的战斗意味。

正因为诗人是逃脱官场投奔园田而来，所以他笔下的“园田”便充满了真挚热烈的

情感。

四、细品田园情趣

在陶渊明看来：

方宅十余亩，草屋八九间。（茅檐草舍远胜××××）

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（树环花绕远胜××××）

暧暧远人村，依依墟里烟。（朴素村落远胜××××）

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（鸡鸣狗吠远胜××××）

户庭无尘杂，虚室有余闲。（清净悠闲远胜××××）

学生交流，老师点评

参考：

方宅十余亩，草屋八九间。（茅檐草舍远胜官府高堂）

榆柳荫后檐，桃李罗堂前。（树环花绕远胜前呼后拥）

暧暧远人村，依依墟里烟。（朴素村落远胜繁华闹市）

狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（鸡鸣狗吠远胜车喧马嚣）

户庭无尘杂，虚室有余闲。（清净悠闲远胜摧眉折腰）

小结：

平淡“田园”因充满真挚“情感”，便有了盎然“诗意”。

五、深味卒章喟叹

久在樊笼里，复得返自然！

.“久在樊笼里，复得返自然。”，“自然”指什么？“返自然”又指什么？

——回归“田园与本性”（物质家园与精神家园）

.学生再读全文。

六、选题“一言心得”

.陶渊明与我何干？

.陶渊明与我同行。

要求：精诚、精炼、精彩

（学生写作，老师点评。）

七、老师小结

身处乱世

积极抗争，固为上策；随波逐流，才是下策；洁身自好，不失良策。

陶诗“人性之光”

拒绝沉迷物欲，坚守精神；拒绝摧眉折腰，坚守节操；拒绝随波逐流，坚守本性。

我们身处“追星”泛滥的时代：有人追“名星”，有人追“官星”，有人追“财星”……明星滚滚，钢丝碌碌，又有几人能坚守自我的“本星”？！

孟子曰：“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。”胡适复曰：“时髦不能赶。”可以相信，倘若陶潜遇此“追星”大潮，依然会“采菊东篱下，悠然见南山”。

请智者与陶渊明同行！

人类的本质，就是诗意地栖居在大地上。——海德格尔（德国）

附：《绿色诗歌鉴赏漫谈》

一、语文与人文

语文之本在语言，含英咀华莫等闲。陶情悟理人文事，务必沿波去讨源。

《文心雕龙》：“披文以入情，犹沿波以讨源，虽幽必显。”

二、浮光掠影的赏析

语言赏析停留在表面：这里用了什么词，什么修辞手法。根本不做细细品味。品味，三口加一口，我们则是一口吞下，囫囵吞枣，猪八戒吃人参果，食而不知其味。欣赏，愉快地赏鉴。赏析，赏鉴与分析；析者，以斧头劈开木头之谓也。

比如《声声慢》中的叠词，只是一提而过。

鉴赏《沁园春·雪》时，展示的雪景林林种种，有的还与北国风光并不吻合，反而误导了对诗意的理解。学生朗读课文时，仍在连续不断地变换图片，干扰学生的想象力。直到全词鉴赏结束，“风流”、“风骚”两个关键词还未讲清。这不但是画蛇添足，而且是作茧自缚！

图画，乃诉诸视觉的艺术；文章，乃诉诸思维的艺术。以画“助”文尚可，以画“代”文大谬。如今流行影视动漫，讲究的是视觉盛