人教版高中语文选修“中国文化经典研读”第六单元⑥《求谏》精品课件(54张)(共54张PPT).ppt

求谏;唐太宗李世民是李渊的第二个儿子，公元627年到649年在位。

617年，李世民随父亲在晋阳起兵。唐朝建立后，封为秦王，任尚书令。后来他率兵消灭周围各种割据势力和农民起义军，成为统一战争中的主要统帅。

626年，他发动“玄武门之变”，杀死太子李建成和齐王李元吉，迫使李渊让位。唐太宗在位期间，推行均田制、租庸调法，注意吸取隋亡国的教训，轻徭薄赋，发展生产。同时又虚心纳谏，知人善任，在他的统治期间，唐朝成为一个强盛的封建国家，境内政治比较清明，经济初步繁荣，民族关系融洽，社会安定，出现了“贞观之治”的繁荣局面。;这是位于山西太原西南的晋祠里的铭碑。这块铭碑是唐太宗李世民撰写的御碑。铭碑上刻有晋祠修建的历史以及唐太宗为唐高祖歌功颂德的文章。;唐太宗的陵墓——昭陵;;青骓;在唐朝的建立特别是统一全国的战争中，李世民功勋显赫，对太子李建成的地位构成了极大的威胁。李建成要保住太子的地位，就必须除掉李世民。斗争中，李建成得到四弟李元吉的支持，处于优势。626年，他俩借突厥进兵之机，共谋调出秦王府兵将，以削弱李世民的力量。李世民得知后，与亲信房玄龄、长孙无忌等策划，抢先于宫城北门玄武门内设下埋伏。李建成、李元吉上朝路过玄武门，发现伏兵，急忙掉头回马便走。李世民从后面大呼追赶，李元吉仓皇转身张弓搭箭，连发三箭都没有射中李世民。李世民还箭，李建成中箭而亡。李元吉也被李世民部将射死。这就是历史上有名的“玄武门之变”。;《步辇图》描绘了唐太宗接见西域诸国使臣的盛大图景;唐太宗以善于纳谏而著称，他重用取于直言的魏征，以历史上留下了一段佳话。魏征原是李建成的谋士，玄武门之变以后，唐太宗见他为人正直，对他备加器重。魏征进谏时，常据理力争，不留情面。魏征前后进谏200多次，唐太宗非常赞赏他。魏征死后，太宗悲伤地说：“以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴替；以人为鉴，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”;魏征;唐太宗李世民和他的重臣们，励精图治，开创了我国封建社会历史上的一代盛世???贞观之治”，其治政要略一直为后人所赏鉴。贞观盛世的出现，有着多方面的因素，其中与唐太宗的虚怀纳谏之风是密不可分的。

;纳谏之风主要体现在四个方面

一是昭示闻谏之诚，倡导直谏；

二是纳谏方法得当，兼听则明；

三是注重纳谏效果，择善而从；

四是完善制度措施，畅达言路。

;;;;;;;吴兢（670－749），唐代史学家。开封人。少时励志勤学，博通经史。武后长安年间被诏入史馆，撰修国史。公暇时，私撰《唐书》、《唐春秋》，撰述甚多，仅《贞观政要》一书传世。《贞观政要》分类记载了唐太宗同大臣魏征、房玄龄、杜如晦等人的问答、大臣的奏疏以及政治上的设施。吴兢修史四十余年，被誉为唐代良史。;《贞观政要》全书10卷40篇，8万余言，作者是唐代史学家吴兢。;《贞观政要》写作于开元、天宝之际。当时的社会仍呈现着兴旺的景象，但社会危机已露端倪，政治上颇为敏感的吴兢已感受到衰颓的趋势。为了保证唐皇朝的长治久安，他深感有必要总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验，为当时的帝王树立起施政的楷模。《贞观政要》正是基于这样一个政治目的而写成的，所以它一直以其具有治国安民的重大参考价值，而得到历代的珍视。

;本文选自《贞观政要》卷二《求谏第四》，记载唐太宗积极求谏的做法和言论。“主欲知过，必借忠臣。”唐太宗勉励臣子极言规劝，勿担心触犯龙颜，而他也深切自我反省，虚心求谏，故能创造出中国历史上最辉煌的贞观之治。;太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”

;翻译;这一节主要有两层意思：一是唐太宗积极求谏的态度；二是唐太宗对求谏的认识。;贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫王珪对曰：“臣闻木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。

;翻译;这一节君臣的议论还是围绕君臣的关系展开的。

1、唐太宗发挥了他君臣互相配合的观点，把君臣比之为鱼和水的关系。