马克思主义基本原理期末考试题库.pdf

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21、只有彻底否认传统文化，才能解放思想，适应社会主义现代化建立的需要。

21、答：错误。〔3分〕〔1〕辩证的否认是既抑制又保存。对传统文化，包括中国和外国的，应其取其精华、

弃其糟粕，采取批判继承的态度，而不是彻底否认。〔3分〕〔2〕借口解放思想，适应社会主义现代化建

的需要，提出彻底否认传统文化，在理论上是否认一切，从而否认开展的形而上学观点；在实践中是全盘

否认中国传统文化的民族虚无主义和全盘肯方文化的崇洋媚外思想。〔2分〕

22、“仁者见仁智者见智〞是对客观真理的否认。

22、答：错误。〔3分〕“仁者见仁，智者见智〞是说对同一事物不同的人有不同的见解。这是由于人的认识

是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的结果。人的认识不仅具有客观性，还具有主观性和差

异性。〔1分〕所谓客观真理是指人的认识中含有不依赖于人的客观容，是对客观事物及其规律的正确反映。

〔2分〕“仁者见仁，智者见智〞说明人的认识的主体差异性，而这些差异的认识是否是真理以及在多大程

度上是真理，应由实践来检验。成认人的认识上的主观性和差异性并不等于否认客观真理。〔2分〕

23、在资本主义条件下，劳动也成了商品。

23、答：错误。〔3分〕劳动在任何条件下都是劳动力的使用，能够成为商品的只能是劳动力，而不是劳动。〔3

分〕在资本主义条件下，资本家向工人购置的是劳动力。〔2分〕

21、唯物主义都认为意识具有能动性。错误。〔3分〕唯物主义一般都认为意识是人脑对客观世界的反映，

但只有辩证唯物主义才认为这种反映具有能动性。〔3分〕形而上学唯物主义或机械唯物主义一般会否认这

种能动性。〔2分〕

22、人的现实本质是由他/她的选择决定的。错误。〔3分〕人的本质在其现实性上是社会关系的总和，他

是什么样的人，取决于他所处的社会关系的体系。〔3分〕人的选择不是随意的，而是受到一定的社会关系

条件的限制，所以人的选择并不能决定自己是什么样的人。〔2分〕

23、剩余价值不产生在流通领域中。正确。〔3分〕剩余价值是在生产过程中产生的，它是由雇佣工人创造

的被资本家无偿占有的、超过劳动力价值以上的那局部价值。〔3分〕剩余价值不能在流通领域中产生，因

为在商品流通过程中，等价交换只是价值的变换，不等价交换只是对既定的总价值量的重新分配，都不产

生剩余价值，但可以实现剩余价值。〔2分〕

21、矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和局部的关系。错误。〔3〕矛盾的普遍性和特殊性的关系是共性

和个性、一般和个别、绝对和相对的关系。普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。〔3〕整体和局部

的关系不是一般和个别、共性和个性的关系。整体由局部构成，局部存在于整体之中，且只能作为整体的

一局部才能存在。不能把矛盾的普遍性和特殊性的关系与整体和局部的关系相混淆。〔2〕

22、真理没有阶级性。正确。〔3分〕真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，真理的容是客观的。〔3

分〕因而真理的容不因任何认识主体的意志和要求而改变，这就是所谓真理没有阶级性。〔2分〕

23、具体劳动和抽象劳动是两种不同性质的劳动。错误。〔3分〕按照马克思的劳动二重性理论，具体劳动

和抽象劳动乃是同一劳动的两种规定。任何一种劳动，一方面是特殊的具体劳动，另一方面又是一般的抽

象劳动。〔3分〕具体劳动与抽象劳动不是各自独立存在的两种劳动，它们是同一劳动过程不可分割的两个

方面。〔2分〕

21、哲学是各门科学的总和。错误。〔3〕哲学作为理论化的世界观，乃是自然知识、社会知识和思维知识

的概括和总结，而不是各门科学的简单相加。〔3〕哲学以各门具体科学为根底，并且给它们以世界观和方

法论的指导。〔2〕

22、只有正确的思想才是对客观存在的反映。错误。〔3分〕意识在本质上乃是客观世界的主观映像，都是

对客观存在的主观反映，〔2分〕并非只有正确的思想才是对客观存在的反映，错误的思想也反映客观存在，

只不过它是歪曲的反映。〔3分〕

23、劳动和劳动力在一定的条件下都可以成为商品。错误。〔3分〕劳动力是存在于人身上的劳动能力，即

脑力和体力的总和。劳动力在一定的历史条件下可以成为商品，有使用价值和价值。〔2分〕劳动是劳动能

力的消耗和发挥，劳动的存在必须以生产资料和劳动力的结合为条件。劳动在任何条件下都不能成为商品。

〔3分〕

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