原创力文档- 1、本文档共3页，可阅读全部内容。
- 2、原创力文档（book118）网站文档一经付费（服务费），不意味着购买了该文档的版权，仅供个人/单位学习、研究之用，不得用于商业用途，未经授权，严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等，侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传，本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺！文档内容仅供研究参考，付费前请自行鉴别。如您付费，意味着您自己接受本站规则且自行承担风险，本站不退款、不进行额外附加服务；查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档，您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等，请点击“版权申诉”（推荐），也可以打举报电话：400-050-0827(电话支持时间：9:00-18:30)。
第二课时
一、联系第一段，思考讨论
、第一段描写庖丁解牛的场面时，是从哪些方面突出描写庖丁的技术高超的？
、手触——肩倚——足履——膝踦这一系列的动作描写，细致生动，有什么表达效果？
、作者侧重描摹他解牛时进刀而发出的声音，又对这声音用了哪两个拟声词和哪两个两个比喻？
二、联系第二段，思考讨论
、这自然就引出了什么话题？
、重点字词
乎：“技盖至此乎” 语气词表疑问
“依乎天理” 介词相当于“于”
“恢恢乎其游刃必有余地矣”助词，用于词尾不译
盖：“合盖隆起，皆隐尊中”（《张衡传》）器物的盖子
“刘豫州王室之胄，英才盖世”（《赤壁之战》）胜过、压倒。
“前狼假寐，盖以诱敌”（《狼》）表肯定判断。原来是。
“诸子中胜最贤，喜宾客，宾客盖至者数千人”（《史记平原君虞卿列传》）表推测性判断。大概。
“盖儒者所争，尤在于名实”（《答司马谏议书》语气词，用在句首，不译。
“技盖至此乎”疑问代词。通“盍”。何，怎么。
三、联系第三段，思考讨论
、庖丁解牛追求的是什么？
、庖丁技术之所以高超的秘密究竟在哪？目的何在？
、重点字词
善：“善哉” 表示同意的答应词
“善刀而藏之” 通“缮”，修治，擦拭
“素善留侯张良”交好，友好
“君子生非异也，善假于物也”擅长，善于
“善万物之得时，感吾生之行休”喜好，羡慕
“工欲善其事，必先利其器”做好
族：“族庖月更刀” 众，一般的
“每至于族”丛聚，集结之处
古今异义：
天理古：天然结构今：常指天然的道理
固然古：本来的样子今：.表示承认某一个事实，引起下文转折
.表示承认甲事实，也不否认乙事实
虽然古：虽然如此，尽管那样今：常用作表示转折关系的连词
至于古：动词“至”和介词“于”连用，相当于“到了今：.达到某种程度.另提一事
词类活用
“良庖岁更刀，族庖月更刀”“岁”、“月”，名词做状语
特殊句式：
“臣之所好者，道也。”判断句
“技经肯綮之未尝”“之”字结构形成宾语前置技未尝经肯綮
“是以十九年而刀刃若新发于硎 代词“是”作“以”的宾语，前置；介词结构后置
四、讨论本文的主题思想是什么？
课文节选自《养生主》，主旨在于阐明保护、蓄养生命之主——精神，提示养生的方法莫过于顺应自然。节选部分借“庖丁解牛”的故事，来比喻社会的复杂如牛的筋骨盘结，处理世事当“依乎天理”、“因其固然”，并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度，还应该以藏敛（“善刀而藏之”）为自处之道，各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来保护自己这样才能做到“游刃有余”，以达到人之养生的目的。今天我们学习此文，应该认识到做任何事情都不可主观冒进，而应该通过反复实践，逐步掌握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理错综复杂的社会事务，只有这样，才能使自己永远立于不败之地。
五、拓展训练
不责碎玉吏
韩魏公在大名①，有人献玉盏两只，表里无瑕，世之绝宝也。每开宴召客，特设一桌，覆以锦衣，置玉盏于上，酌酒对客。俄为一吏触倒，玉盏俱碎，坐客愕然，吏伏地待罪。公神色不动，笑谓坐客曰：‘凡物之成毁，亦自有数，吏误之，非故也，何罪之有?’坐客叹服。”
翻译
韩魏公在北京时，有人献给他两只用玉作的杯子，里外都没有任何的暇疵，是世上少有的宝物。每一次设宴召集客人，都要特意放置一张桌子，用锦衣覆盖在桌面上。然后把玉杯放在上面。当着客人倒入酒，不久被一个仆人碰倒，玉杯全都碎了，全场的客人都很惊愕，仆人跪在地上等待韩魏公治罪。韩魏公神色不变，笑着对全场客人说：“凡是东西形成、毁坏，也都自有它的定数，你是失手，不是故意，有什么罪过呢？全场客人都叹服。
【注释】①大名，地名，北宋时大名府又称北京。
、解释下列加点的字
表里无瑕污点，毛病；坐客愕然惊讶的样子。
、用“”划出下句的朗读节奏
俄为一吏触倒（俄为一吏触倒）
、翻译下面的句子
凡物之成毁，亦自有数（凡是东西形成、毁坏，也都自有它的定数）
何罪之有（有什么罪过呢）
文档评论（0）