《逍遥游》改省公开课金奖全国赛课一等奖微课课件.pptx

逍遥游庄子;庄子（约前369~前286），名，时期人，著名，主要代表，与老子并称为。

庄子主要思想是。在政治上，他主张无为而治。为了现实束缚和苦闷，他还提倡精神超脱，主张彻底屏除世俗名利地位之心，入于精神自由“逍遥”之境。

;背景介绍;《逍遥游》是《庄子》中代表作品，列于《内篇》之首，是庄子哲学思想集中表达。;预习检测：

;第一段;字词整理;翻译:;第二段;小知不如大知

此大小之辩也;;第三段;故夫知效一官

辩乎荣辱之境

旬有五日而后反

而御六气之辩;

;你对作者所谓“逍遥游”又是怎样看呢？;;;;;;文章论证思绪;;

;（2）你对作者所谓“逍遥游”又是怎样看呢？;;疏通课文：;是鸟也，海运则将徙于南冥，——南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

译文：这只鸟，海动风起时就将迁徙到南方。南海就是大自然水池。《齐谐》是记载怪异（书籍）。《齐谐》中话说：“当鹏迁徙到南海时，振翅拍起水浪远达几千里，它乘着旋风环旋而上几万里高空，凭借着六月大风离开了北海。”像野马一样雾气，空中尘埃，都是生物用气息吹拂结果。

了解：写鹏鸟南飞有所待，并以“野马”“尘埃”做比较，表明世间万物都有所待。----高空中大鹏和地上人一样，都不能真正认识天。从另一角度说明大鹏受到限制，是不自由。;鲲鹏;天之苍苍，其正色也？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。

译文：天色深蓝是它真正颜色吗？还是因为天高地远而看不到它尽头呢？鹏从高空往下看，也不过是这么罢了。再说假如水积聚不深厚，那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼地方，小草就能够做它船，放上一只杯子就粘(在地上了），是水太浅而船太大缘故。风积聚假如不大，那么它???载巨大翅膀就没有力量。;故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天，而莫之夭阏，而后乃今将图南。

所以鹏飞上几万里高空，那么风就在它下面，然后才能乘风（翱翔）；背负着青天，没有什么能妨碍它，然后才打算往南方飞。

了解：为了强调鹏鸟“有所待”，作者连用大舟漂浮有待深水，草芥杯水就能负载两个比喻，说明鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风，必须有辽阔天空才能图谋南行。;蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂（chōng）粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？

翻译：蝉和学鸠嘲笑鹏说：“我快速地从地上飞起来，碰到榆枋树木就停下，有时或许飞不上去，就落在地上罢了。哪里用得着飞到数万里高空再往南飞呢？”到郊外人，只须准备三顿饭就能够往返，肚子还是饱饱样子；到百里外去人，需要一晚上时间捣米准备干粮；到千里外去旅行人，要用几个月来储积粮食。这两只小动物又知道什么呢？;了解：反驳蜩与学鸠，说明这两种动物也有所待。蜩与学鸠，飞不高，行不远，却自认为得到逍遥，从而嘲笑鹏鸟高飞远行壮举。作者以行路备粮比喻进行反驳：“适莽苍者”“适百里者”“适千里者”备粮各有不一样是因为行程远近不一样。鹏鸟、蜩、学鸠体形不一样，因而凭借风力不一样。蜩与学鸠认识不到自己与鹏鸟差异和本身“所待”，反而嘲笑鹏鸟南飞，实在可笑。蜩与学鸠认为自己是无所依赖，是自由，所以它们嘲笑鲲鹏。蜩和学鸠不是没有所待，而是必须凭借一点外力。;归纳第一段：;万物皆有所待;思索和延伸：;小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有螟蛉者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

翻译：小聪明比不上大智慧，短命比不上长寿。凭什么知道它这么呢？朝菌不知初一和三十，蟪蛄不知道有春天和秋天，这是寿命短。楚国南面有螟蛉树，把五百年作为春天，把五百年作为秋天；上古有大椿树，把八千年作为春天，把八千年看成秋天，这是长寿。然而彭祖如今独自以长寿知名，普通人与他相比，不是很可悲吗？

了解：这里利用“小知”与“大知”、“大年”与“小年”不一样，深入强调说明人在认识上大小区分。在庄子看来，万物既然都有所待，人为地以小比大，这本身就是可悲。这里实际上是承接上段蜩蝉与学鸠嘲笑鹏鸟一事展开议论。;汤之问棘也是