如法而行——佛教礼仪规范项目-d-1.docx

《如法而行》

——佛门礼仪规范教育项目策划

缘起：

中华素以礼仪之邦著称于世，“礼”在中国人的生活中无处不在，出行有礼，坐卧有礼，宴饮有礼，婚丧有礼，寿诞有礼，祭祀有礼，征战有礼等等不胜枚举。然而近代以来，我国传统的礼仪习俗在社会上多已流失，唯有佛门之中，尚完好地保存了传统的礼仪文化。

近年来随着物质生活的丰富，人们对精神信仰的需求已是大势若趋，很多朋友都希望了解佛教，并且到寺院里上香祈福、亲近出家师，但是由于对佛教缺乏认知，大家在寺院里的行为往往无意间会有一些失礼和冒犯，甚至是混乱，例如有人在春节期间到寺院里抢烧头柱香，有人疯抢祈福法会上的结缘品，甚至大打出手。

不依规矩，难成方圆，身教重于言教，礼仪是最直接的以身传教、身体力行的行为规范。想要走进佛门这块净土，必须先要用心灵去领受佛门礼节的高雅、庄重和威仪。但遗憾的是至今国内都没有一部能让人易懂易学的佛门礼仪视频教学影片。只有些许的书籍和图片形式的文章在做着一些相关礼仪的介绍，读者从中很难了解到具体细节和动作重点。这不能不说是对以新媒体形式传播正法的一种忽视。如果能有一部关于佛门礼仪规范的教学视频出现于世，必将会受到广大信众的欢迎和赞许，也必将成为后世可以遵循并作为重要历史文献的一种记录载体，其功德不言而喻。

目的和意义：

从社会微观角度来说佛教礼仪的范围涵盖了生老病死、婚丧喜庆，目的是让佛教徒在生活中都能有所依循，心存感恩，欢喜安详。例如：佛教家庭在婴儿弥月时，要到寺院中为其子女取名；成年时，行成年礼，代表已能担当家计，负担社会责任；结婚有佛化婚礼，接受法师的祈福祝祷。此外，举凡佛像安座、新居落成、工厂开工、房屋迁移、破土奠基等等，都可遵循佛教仪礼，请法师证明、洒净及说法，使佛法能落实生活之中，达到佛教净化人间的目的。

从历史纵向的宏观角度来看，在当今以互联网为主要载体的信息科技高度发达的时代里，文字书籍作为文化记录与传承的主要载体地位，已经被影音媒介代替！视听影音以耳闻目睹的感知方式，让人们在观影过程中更容易地接受新知识。

佛教历史上的六次经典结集，正是为了传承正法，绍隆佛种！在新时代的因缘条件下，做一次对佛教礼仪仪轨的全面标准化整理，于文化传承、于佛教徒的信愿行、于扩大佛教的社会影响，以及促进佛教界的自身建设都有着十分重要的意义。末法时代人心不古，多少人类文明中的文化瑰宝正被物欲横流的社会腐蚀破坏！作为华夏儿女、释迦后人，我们都应该勇于继承并光大中国佛教的礼仪文化。

这样一个艰巨的文化项目工程，于某几人的力量，或许可以说是杯水车薪。但是星星之火，可以燎原！难行能行，难忍能忍，又何尝不是一个佛教徒的赤子之心！他山之石，可以攻玉，祈愿正信加持，汇聚各方善缘，共同担负起新时代因缘下的正法传承事业！

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其他：传法法会、晋山大典、朝山