超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试答案【含答案】.docx

超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试答案【含答案】.docx

  1. 1、本文档共23页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多

超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试答案

第一部分单选题(100题)

1、通过劳动教育,使学生能够理解和形成马克思主义劳动观,牢固树立()的观念。

A、劳动最光荣

B、劳动最崇高

C、劳动最伟大

D、劳动最美丽

【答案】:ABCD

2、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在()。

A、《论语》

B、《大学》

C、《礼记》

D、《中庸》

【答案】:D

3、“格物”的四项思想进程中,从个体名的角度进行思考的是()。

A、明理

B、知类

C、取象

D、正名

【答案】:CD

4、对语言中的异信息理解不正确的是()。

A、蕴含在词意中

B、蕴含在所处的语境中

C、解读古典时不能错过异信息

D、异信息的存在是没有意义的

【答案】:D

5、诚意思想的内在结构:至诚感通对“忘”的理解不正确的是()。

A、从心

B、从亡

C、即“不识也”

D、“不忘”就是单纯指存留在我们的记忆中

【答案】:D

6、对经今古文之争描述正确的不包括()。

A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论

B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的

C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本

D、两派所依经籍虽年代不同,但是在治经观点上是相同的

【答案】:D

7、工会的()职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质。

A、维护职能

B、建设职能

C、参与职能

D、教育职能

【答案】:D

8、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括()。

A、亲民

B、诚意

C、正心

D、格物

【答案】:A

9、()的根本法则是“己所不欲,勿施于人”。

A、修身

B、齐家

C、治国

D、平天下

【答案】:D

10、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?

A、慎独

B、诚意

C、正心

D、忠恕

【答案】:B

11、在广泛开展劳动教育时间活动过程中,学校要发挥()。

A、基础作用

B、协调作用

C、主导作用

D、支持作用

【答案】:C

12、下列对训诂的解释正确的是()。

A、解释古代汉语典籍中的字句

B、解释文献语言

C、其根本目的是传意

D、以上都是

【答案】:D

13、王阳明对“格物致知”的训诂包括()。

A、物指事

B、事是心在具体存在上的投射

C、致知是致良知

D、良知是心之本,是一切的根本价值

【答案】:ABCD

14、《大学》中所体现的思想内涵包括()。

A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神

B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻

C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨

D、先秦儒家对人性的尊严的探讨

【答案】:ABCD

15、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是()。

A、“得”即“德”

B、本义为登高、攀登

C、《说文解字》将其释为“升”

D、后有道德、德行之义

【答案】:ABCD

16、以下会导致“心不正”的情感有()。

A、恐惧

B、好乐

C、忧患

D、忿懷

【答案】:ABCD

17、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。

A、交叉复合性

B、乐生性

C、创造性

D、数据性

【答案】:D

18、方形东西的特点不包括()。

A、方的东西往往是正的

B、方的东西是和矩有关的

C、方形具有外在的二元对立

D、方的东西从几何角度看是可以推导的

【答案】:C

19、古人将天命义理化,体现的道理不包括()。

A、为期待的品质和道德的准则找到依据

B、使明德具有必然性特点

C、导人向善

D、是一种消极的思想

【答案】:D

20、儒家的“三大德”不包括()。

A、仁

B、知

C、理

D、勇

【答案】:C

21、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括()。

A、格物能提升到穷理的境界

B、理是万事万物在本体上的映射

C、包括了事物之理

D、也包括了生命根本性的道德实践

【答案】:B

22、《大学》的聚讼是由谁开始的?()

A、董仲舒

B、朱熹

C、王阳明

D、程颐

【答案】:B

23、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态()。

A、怀有敬意

B、内心的高度专注

C、整个是理性的凝聚状态

D、以上都不是

【答案】:ABC

24、进入封建社会的标志之一是()。

A、铁器

B、畜牧业

C、铜器

D、纺织

【答案】:A

25、“天命之谓性”在“人天”的框架中,去解决伦理依据和伦理主体的()

A、特殊性

B、普遍性

C、决定性

D、永恒性

【答案】:B

26、传统的明德建立在什么环境条件下()。

A、贵族垄断政治

B、贵族垄断教育

C、贵族垄断学术

D、贵族垄断人与天沟通的权力

【答案】:ABCD

文档评论(0)

135****5548 + 关注
官方认证
内容提供者

各类考试卷、真题卷

认证主体社旗县兴中文具店(个体工商户)
IP属地宁夏
统一社会信用代码/组织机构代码
92411327MAD627N96D

1亿VIP精品文档

相关文档