西方旅游研究中的_真实性_理论.pdfVIP

()

北京第二外国语学院学报2005年第1期总第125期

西方旅游研究中的“真实性”理论

李旭东张金岭

(四川师范大学历史旅游学院四川成都610066)

摘要:30多年来,真实性在西方一直被认为是旅游研究的核心概念,在旅游界引起了各种热烈的讨论和分析,

以至于有多少人写关于真实性的文章,就有多少关于真实性的定义。“真实性”这一概念在西方旅游研究中主要经历

了4次转变:客观主义的真实性———建构主义的真实性———后现代主义的“超真实”———存在主义的本真性。对旅游

研究而言,真实性应是我者与他者、这里与那里、现在与过去、熟悉与陌生、变化与静止、破碎与完整、世俗与神圣

等二元概念的逻辑辩证。

关键词:真实性客观主义建构主义后现代主义存在主义

真实性“Authenticity”,又被译作原真性、原1988)。从文化旅游的角度,研究客体的真实性

生性、可靠性、准确性、本真性等。真实性主要仍很重要。

有两层含义:一是指博物馆里的展品是不是真的;一、客观主义的真实性

()

另外还指人本身的存在状态Wang,1999。对真实性的客观主义方法研究以Boorstin

1973年,MacCannell在《舞台的真实性》(1992)和MacCannell(1973,1976)为代表。

(StagedAuthenticity)一文中首次将真实性二人把真实性当作旅游客体内固有的一种特性,

(Authenticity)这一概念引入旅游动机、旅游经可以用一个绝对的标准来衡量。在看待旅游者追

历的社会学研究中。从此,真实性(Authentici求这种真实性的能力和动机方面,两人的观点截

ty)成为西方旅游研究中的核心概念,引起了各然相反。Boorstin认为游客既没有获得真实性的

种热烈的讨论和分析(Taylor,2001)。学界主能力,也没有追求真实性的愿望,而MacCannell

要讨论的是旅游经历的真实性,即现代游客在何则认为游客出游的目的就是追求真实性。

种程度上追求真实性,他们能否实现追求真实性在回忆古代的精英旅游时,Boorstin(1992,

的目的;通过分析游客是否关心“真实性”,解释P77～117)哀叹今天的旅游已丢失了往日的艺术

游客行为的差异;旅游目的地以及游客在景区的(TheLostArtofTravel),游客追求的是肤浅的、

()

经历会如何帮助游客实现其追求真实性的动机。别人策划的“假事件”Pseudo-events。现代游

在旅游研究中,学者们主要从客观主义、建客参加的是导游带领的团队,与当地居民处于隔

构主义、后现代主义、存在主义4种视觉讨论了离状态,观察的是假的景观。游客轻信地欣赏着

“真实性”。前3种是旅游客体的真实性;最后一“假事件”而不管周围的“真实”(real)世界。

种是旅游主体的旅游经历的本真性(Wang,