甲骨文--汉字与动物.ppt

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汉字与动物

一、说羊道吉祥

善良温顺的羊,远在人类的新石器时代初期,已经为人类所驯化。

弯角双耳,特别是突出了弯卷的羊角是其标志。

羊性格温顺和善,食草不与人争食,不伤害人,肉可食,皮可衣,既可果腹又能保暖。视为大吉大利的吉祥征兆。

三阳开泰

四羊方尊

鼎的腹部装饰有饕餮纹等图案,饕餮纹又叫兽面纹,它是以虎、牛、羊等动物为原型,经过综合、夸张等艺术处理而创造出的一种神秘的形象。

殷商时期的羊鼎

示,取象于祭祀时的供桌,含有祭献、祈求的意思,与羊合体后会意为吉祥、和和美美。

郑伯肉袒牵羊以迎,曰‘孤不天,不能事君,使君怀怒以及敝邑,孤之罪也。’

《左传·宣公十二年》

肉袒牵羊:古代战败投降的仪式。

“用羊十牛二”

大,既表示健康强壮的男子汉,也有“羊大为美”的含义。

“美”包含的上古先民意识中的四种感受:

视觉上----味觉上----触觉上----经济角度

“以大为美”

子曰:“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!”

《论语·泰伯》

(孔子说:“真伟大啊!尧这样的君主。多么崇高啊!只有天最高大,只有尧才能效法天的高大。(他的恩德)多么广大啊,百姓们真不知道该用什么语言来表达对它的称赞。他的功绩多么崇高,他制定的礼仪制度多么光辉啊!”)

即用火烤羊。

《楚辞·招魂》有“炮羊”一词,

是烤整羊的意思,所烤

羊往往都是小羊。

《诗经》小曰羔,大曰羊。

左边一只羊,右边一只手,手持羊表示进献。

可荐于鬼神,可羞于王公。

《左传》

掌王之食饮膳羞,以养王及后世子。

《周礼·天官·膳夫》

(“羞”:有滋有味的食物,即美食。)

羞:表耻辱、难为情之意。

羞-----丑

“四者不除,吾以为羞。”

(曹操《整其风俗令》)

“十四为君妇,羞颜未尝开。”

(李白《长干行》)

本义:羊众多。

(每群羊都有自己的首领即领头羊,整群羊聚集在头羊之侧,并随羊头前行。)

“兽三为群,人三为众。”(《国语》)

“群贤毕至”(王羲之《兰亭集序》)

自知群从为儒少,岂料词场中第频。

(白居易《喜敏中及第》)

群从:同族中的兄弟子侄辈

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