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从龙纹的演变看中国历史的发展

作者：鹿艳芬王姝

来源：《文物世界》2017年第4期

摘要：龙是中华民族最崇拜的图腾，在中国历史发展的进程中，从反映在不同时期器物上的龙纹图案，体现出风格各异的造型特点。本文力图探究不同时代背景下龙纹的演变及其特点。

关键词：龙龙纹造型演变社会发展

龙，中华民族精神的象征，炎黄子孙，龙的传人。伴随着中华文明五千年的悠久历史和灿烂文化,从古拙的彩陶，到雄浑的青铜器；从皇家精美绝伦的奇珍异宝，到民间百姓的家传宝物，龙的身影无处不在，并在各个历史阶段体现出风格各异的造型特点。关于龙文化的追溯，从反映在不同时期器物上的龙纹图案，即可看到它的变化和发展。

龙是中国古代传说中的灵异神物，乃万兽之首，作为中国传统文化中最具权威的图腾来崇拜。《尔雅翼》中记载：“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似：头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。”另一说法是：龙的“嘴像马，眼像蟹，须像羊，角像鹿，耳像牛，鬃像狮，鳞像鲤，身像蛇，爪像鹰。为兼备各种动物之所长的异类。龙能细能巨，能大能小，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。能翻江倒海，兴云降雨，无所不能”。

不仅龙的形象说法不一，它的起源也并非唯一。对于龙的起源，一种说法是起源于鳄鱼。1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌壳塑龙图，距今约7000年，属仰韶文化时期。其形状具备鳄鱼的一些特征，如长吻，即嘴比较长，有带有肌肉的前肢后肢、四爪、长长的尾巴。另一种说法是起源于马。1970年在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土“C”型玉龙，为距今约5000多年的红山文化遗物。龙头部分包括它的长鬃非常像奔腾的骏马。无论龙起源于什么，它都由一个具象的动物逐渐演化为一个抽象的神。由于龙在人们心目中的特殊地位和作用，使得它同我们民族历史文化的形成和文明时代的肇始紧密相联。

一、史前龙纹

据目前考古发现，最早的龙是辽宁查海遗址出土，用红褐色石块堆砌的一条龙，长约19援7米，龙头部最宽处约2米，昂首张口、弯身弓背状，距今约8000年。而在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土的“C”型玉龙，是距今约5000多年的红山文化的遗物，现藏翁牛特旗博物馆。红山玉龙呈勾曲形，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，并排两个鼻孔，颈上有长毛，尾部尖收而上卷。龙背有对称的单孔。红山玉龙造型独特，工艺精湛，圆润流利，生气勃勃。玉龙身上负载的神秘意味，更为它平添一层美感。虽然龙在史前时期已具有一定的神性，在造型上已近蛇形，看似张目昂首，形象生动，但工艺制作上却显得较为简单，体现出一种原始古朴、稚拙的风貌。

二、商周龙纹

商周时期的龙纹形象多出现于青铜器上，作为装饰纹样。而商代的玉雕龙呈卷曲状，殷墟妇好墓出土的圆雕玉龙（图一），现藏于中国国家博物馆。龙的头部较大，张口露齿，眼睛呈微微凸起的“臣”字形，俗称“臣字眼”。因头顶饰有两个如同杏鲍菇状的龙角，也称“且形角”。龙身满饰各种几何纹，从颈脊到尾部有扉棱状凸起，显得沉稳威严，具有一定的神秘感。

西周时期的龙纹基本上延续了商代龙的造型，但较商代的龙更显生动活泼，纹饰的线条也较为自然流畅。龙身呈盘曲状，龙头较大，眼角线略显长且带钩，上唇作云头状卷曲，身上饰有卷云纹，尾端翘至龙口之中，极具生机和动感。

商周龙的造型继承了史前龙卷曲状的体态，但在龙首、龙尾及身躯等部位均发生了很大变化，不但出现了龙角和扉棱状脊骨，而且龙身上还琢饰出各种几何纹，从而使人们心目中的神龙更富有文化与宗教的特殊意义。

三、春秋战国龙纹

春秋战国时期，龙纹作为日常器物的装饰已失去了昔日狞厉的神性特征，龙的吉祥寓意得以加强。这一时期龙的形象、纹饰和工艺体现出新颖独特的时代风格。在西周龙形的基础上向动感方向发展，龙的身躯加长并向多曲线延伸，呈“S”形或“W”形的总体形态特征，春秋晚期太原金胜村晋国赵卿墓出土的龙形玉佩（图二），现藏山西博物院。龙首较商周明显变小，龙角变成耳朵的模样，龙眼呈圆形或椭圆形，上唇长伸向体外并卷翘，下唇如钩，用谷纹、云纹装饰龙身，显得繁缛华丽，高贵而神奇。特别是龙张口瞪目、曲颈挺胸、有一种肢体腾跃的神气。这一时期经济迅速发展，龙纹也体现出一种勃勃生机，并呈现出强烈的气势和生命的韵律感。

四、汉代龙纹

汉高祖刘邦为西汉的开国皇帝，被称为真龙天子第一人。出于巩固封建制度的目的，龙纹被赋予“君权神授”、“真龙天子”等宗法观念，代表“帝德”和“天威”的龙纹便不准乱用。龙