《桃花源记》ppt课件(59页).ppt

;看图猜成语;世外桃源;;陶渊明(公元365—427年)，

字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生〞,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。

;陶渊明喜爱乡村的田园躬耕生活，归隐后，他常常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描述田园风光，历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以《归田园居》、《饮酒》、《桃花源诗并序》等为代表作。今存《陶渊明集》。;本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想象新颖独特，后来独立成篇，以“记〞为题成为传世名篇。;元熙二年〔420年〕六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初〞。次年，刘裕采用阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。;桃花源记;师生共商学习目标;二、听读录音——放飞想象的翅膀;本文的线索是什么？;晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。;林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。;桃林的尽头正是溪水的发源地，〔紧接着〕就是

一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。

〔渔人〕就下了船，从洞口进去。初进时，洞口很

窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开

阔敞亮了;;见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不够为外人道也。〞;见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，

设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云

先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，

遂与外人间隔。;问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一

为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出

酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不够为外

人道也。〞;既出，得其船，便扶向路，到处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。;渔人出来后，找到他的船，就顺着原来的路划回去，(一路上)到处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些状况。太守马上派人跟着他去，寻找前次做的标记，竟迷失了(方向)，再也没找到路。;

;

便舍船豁然开朗

屋舍俨然阡陌

黄发垂髫便要还家

间隔及郡下

诣太守刘子骥;词类活用：;古今异义;古今异义;古今异义;古今异义;一词多义;美丽的桃花源至今流传的成语：;出自本文的成语;五、感知探究文章结构;;一〔1段〕武陵渔人偶然发现桃林。

二〔2、3段〕渔人进入桃源，在桃源人家里做客及辞去的经过。;1、找出反映渔人

发现桃花源经过的词语。;;3、渔人入山后，看到桃花源怎样的生活环境？;4、文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子;5、桃花源中的人是怎样热情好客的？;自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。;7．?渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋〞？?;8、为什么此中人语云：“不够为外人道也〞;9、渔人离开桃花源，“便扶

向路〞，又“到处志之〞，而后

来“寻向所志〞，却“不复得路〞。作者这样写的目的是什么?;;结合背景合计，陶渊明为我们描述了这个美好的世外桃源用意何在？;;桃花源是模糊飘忽的世界，充满了种种神秘色彩，

表面上是描写了桃花源的隐蔽，

实质上，作者是暗示：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求的一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。;;作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会

相对照的。——虚构世外桃源，是作者不满社