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午端——陆游《乙卯重五诗》粽包分两髻，艾束著危冠。

录目简介起源文艺民俗——李隆基《端午》端午临中夏，时清日复长。

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简述别名简介农历五月初五

端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。简介中国传统节日·简述简述流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日，是中国首个入选世界非遗的节日。

简介端午节常见节日别名端阳节重五节重午节天中节龙舟节浴兰节午日节五月节诗人节解粽节屈原日民间多种叫法·别名别名

简介端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。常见叫法·端午节端午节《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人，以五月初一为端一，初二为端二，数以至五谓之端五。”

起源简介起源文艺民俗

起源中国传统节日端午，一词最早出现于西晋名臣周处的《风土记》，该文献成了现代人们查考端午节等传统节日习俗的重要参考。端午节起源于何时──长期以来众说纷纭，说法不一，争论不休。屈原起源说一图腾起源说二恶日起源说三夏至起源说四

起源屈原起源说，传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉渚兮，夕宿辰阳。—《楚辞·涉江》端午起源说·屈原屈原

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文艺传述心灵的文艺诗词谚语民谣

文艺传述心灵的文艺·诗词端午节纪念屈原，因此，它也成了人们心中的诗人节。历代诗词中有不少描述端午景象、缅怀古人的诗词佳作。端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。|《端午》唐·李隆基诗词

文艺传述心灵的文艺·诗词诗词端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙·端午》粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》

文艺传述心灵的文艺·谚语谚语北方：清明插柳，端午插艾。北京：癞蛤蟆躲不过五月五。西北：端午不戴艾，死去变妖怪。山东：午时水饮一嘴,较好补药吃三年。山西：喝了雄黄酒，百病远远丢。江浙：端午节，天气热；五毒醒，不安宁。

文艺传述心灵的文艺·民谣民谣棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红出血。五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲。

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民俗各种传统民俗吃粽子挂艾草画额赛龙舟放风筝避五邪沐兰汤佩豆娘饮蒲酒戴香包采茶跳钟馗

民俗浓浓粽香情·粽子吃粽子，端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则各有千秋，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、咸蛋粽等等。粽子

民俗浓浓粽香情·粽子粽子材料，一直到如今，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。粽子

包粽子，端午节的一种传统风俗。首先要准备好粽子叶，老北京包粽子的粽子叶一般是苇叶，用在包粽子上就被称为粽叶。其次则是准备粽子里面的馅料，将馅料置于粽叶中，粽子则完成了。民俗浓浓粽香情·粽子粽子

民俗赛龙舟，“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。激情赛龙舟·龙舟龙舟

民俗洗旧迎新生·沐浴沐兰汤，端午日洗浴兰汤是