山西省晋中市太谷区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题(原卷版).pdfVIP

山西省晋中市太谷区2023-2024学年八年级下学期期中语文试题(原卷版).pdf

此“教育”领域文档为创作者个人分享资料,不作为权威性指导和指引,仅供参考
  1. 1、本文档共7页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

太谷区2023-2024学年第二学期期中质量检测试题

八年级语文

(本试卷满分100分,考试时间120分钟)

一、活动·探究(10分)

为了宣传家乡的传统文化,班级举办“感受多彩非遗·追寻传统文化”为主题的系列活动。

【活动一:了解节日习俗】

1.二十四节气中只有一个既是节气又是传统节日,请将其名称规范地书写在田字格内,并写出与之相关的

两个习俗。

二十四节气是中国古老的历法,它既是一种时间体系,也是一套具有丰富内涵的生活与民俗系统。围

绕二十四节气产生了许多诗词歌赋。为了便于记忆,人们编出了二十四节气歌谣:“春雨惊春清谷天,夏

满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。每月两节不变更,最多相差一两天。”

习俗:

【活动二:宣传家乡名片】

2.2023年5月,董宇辉和东方甄选团队带着对山西这片土地的热爱与敬畏,踏上了山西之旅,写下了

这样一段话:“品一口陈醋,醇爽滋味沁入心脾,口中尽是家香余味;寻一缕酒香,杏花村中清香扑鼻,

心中愁绪了无踪迹。阳光把明媚的笑脸献给了小米,这一碗金黄是山西人的暖意。小麦在黄土地上谦逊有

礼,弯一弯腰,下一秒便是山西人的‘面’中天地。”

山西的美食或特产是我们家乡的名片,吸引着络绎不绝的游客。请从上述材料或日常积累中选择一种山西

美食或特产,为它写一句宣传语。(至少使用一种修辞手法)

【活动三:探究经典名著】

3.阅读《经典常谈》,同学们对“读经典的意义”有了更深层次的理解。请结合自己阅读这本书的体验,

仿照下面的例句写下你的阅读感受。(不少于80字)

小语的看法:读经典,不但可以学习语文知识,比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个

字的造字本义;还可以了解当时的社会现状,比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说等历史

事实。

小文的看法:读经典,让我充分梳理了中国古典文学的文脉发展,我在读《诗经》《辞赋》《诗》这三

篇时,既明白了《诗经》是中国诗歌的源头,也知道了各位大诗人对诗歌发展的推动作用。自古至今,中

国人对诗歌的热爱是融于血脉中的。

二、诵读·理解(25分)

4.古诗文名句默写。

真情流淌诗间:《关雎》中“①_________,________”是对美丽贤淑好姑娘的爱慕;《蒹葭》中

“蒹葭苍苍,白露为霜。②_________,________”是对“伊人”可望而不可即的惆怅;《送杜少府之任

蜀州》中“③_________,________,”道出真挚的友情可以克服空间上的阻隔。

美景永驻文中:《桃花源记》中“中无杂树,④_________,________”的桃林盛景令人神往。《小石

潭记》中“⑤_________,________,参差披拂”一句,写出了小石潭四周林木葱茂、绿藤缠绕的幽静景

象。

自然美景,幸福生活,令人向往。

请阅读甲、乙两文,完成下面小题。

【甲】

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁

然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣

着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之,便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。自云先

世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉;无论魏晋。此

人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去,此中人语云:“不足为外人

道也!”

【乙】

①②

小国寡民。使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈

之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相

往来。

(选自老子《道德经》)

注释:①什伯:古代兵制,十人为什,百人

文档评论(0)

159****1915 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档