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文化的洋葱模型

为了使文化的抽象定义形象化,在讨论文化时,人们常常喜欢使用两个模型。一个模型

将文化比成洋葱(图4.1),指出文化有层次之分。另一模型是文化冰山(图4.2),指出文化

[1]

的显性和隐性的双重特征。

表层:外在

直观的事物

中层:社会

规范和价值

核心层:存在

的基本假设

图4.1文化洋葱说

1.洋葱模型

在洋葱文化里,文化分三层:表层、中层和核心层。

(1)表层文化通过人们平时能观察到的外在物品来表现。文化不同的国家和区域,有

不同的语言、艺术作品、电影、绘画、服装、音乐、饮食、建筑、装修,甚至商品市场等。

(2)中层文化是指一个社会的规范和价值观。其中,社会规范是一个群体中的多数人

在某一情形下都会做的事,反映在行礼、握手、拥抱等行为举止、习俗和生活方式上;而社

会价值决定“好”与“坏”的定义,与社会群体共有的理想密切相关。

比如,美国人的专业性反映的是他们的思维习惯:事事都该精确,一种场合一种样子,

一种工具解决一种问题,一把钥匙开一把锁。表现在工作和管理上,可以看到美国的公司对

任何职位(包括岗位与其他岗位之间的关系等)都有详尽的职位描述。再如,在一些国家和

地区,“活着是为了工作”是一个大家都接受的理念,因此加班加点被看成是好的行为,是

受到社会和大众赞赏的行为;相反,在北欧一些国家,“工作是为了生活”是被大家认同的

价值观,钱和工作不是生活中最重要的东西,如果为了工作而牺牲了与家人朋友共度时光,

那就可能为大家所不齿。

(3)核心文化是一个社会共同的关于人为什么存在的假设,它触及到该社会中人们最

根深蒂固、不容置疑的东西。比如,人与生俱来的权利,人存在的价值,个人与他人的关系。

美国的核心文化中最重要的一部分是“人人平等”,是“个体的独立和自由”。这些理念在美

国文化中是不需多思考的,是人们生活所依据的基本原则,是不可动摇的社会存在的基础。

相反,在其他社会,比如印度,“人生来不平等”是根深蒂固的观念,它反映在这个社会长

期存在的种姓等级制度(Castesystem)中。

对一个社会的核心文化理念,生活在该文化中的人往往很少关注。然而,他们视为理所

应当的事情,却很难被生活在另一个社会中的人所完全理解。因此,当来自另一个社会的个

体问“为什么?”的时候,你会发现你用三言两语是无法解释的。你必须从头说起,从该社

会的历史发展过程,突出的历史人物和历史事件开始,讲到整个文化理念体系的提出、挣扎,

到最后形成的经过,从而回答为什么该理念成为这个社会存在的基石。当一个价值理念问题

需要追溯几代以上的历史方能解释清楚的时候,就说明该理念触及了一个社会的核心文化。

比如问中国人“为什么个体是与他人紧密联系的?”,“为什么人与人之间的联系如此重

要?”,“为什么要‘毫不利己,专门利人’?”,不花上一两个小时的时间讲述孔孟,讲述

中国社会制度的历史,讲述毛泽东思想,那么一定讲不清楚。这与问美国人“为什么人应该

是独立的个体?为什么自己应对自己负责?”一样,一定得联系到杰斐逊总统的《独立宣言》,

联系到美国社会从英国人手里独立出来的历史,甚至联系到基督教的宗教教义。

文化洋葱的三层之间有着不可分割的联系:核心层驱动和影响中间层,中间层又驱动和

影响表层。

与社会文化相似,组织文化也对员工的言行举止有着重要的影响。借用洋葱模型,也可

以用层次论来考察组织文化。

比如,在同一公司的人都穿一样的工作服,在同一时间上班,都讲一些公司里的“专门

语言”,有生日庆典,这些都是公司的表层文化。在这种表象的背后体现的,则是公司提倡

的价值观。如穿工作服

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