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有关惊蛰节气传统习俗

惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。《月令七十二候集

解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。下面是WTT收集推荐的有关惊

蛰节气传统习俗，仅供参考，欢迎阅读。

惊蛰是什么意思：惊醒蛰居的昆虫

惊蛰，是24节气中的第三个节气。每年3月5日或6日，太阳到达黄经345度时

为“惊蛰”。

动物入冬藏伏土中，不饮不食称为“蛰”。到了惊蛰节气，天上的春雷惊醒蛰居的动

物称为“惊”。

惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。实际上，昆虫是听

不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。

惊蛰节气的取名风波

惊蛰原名“启蛰”，西汉时期为了避汉景帝刘启的名讳，将“启”改为“惊”，但意

思从“开始”变成了“惊醒”，时序略有不合，因此二十四节气的顺序也被置换。

汉初以前：立春→启蛰→雨水→春分→谷雨→清明；汉景帝时期：立春→雨水→惊蛰

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→春分→清明→谷雨

进入唐代以后，“启”字的避讳已无必要，“启蛰”的名称又重新被使用。但久习旧

例，《大衍历》再次使用了“惊蛰”一词，并沿用至今。

惊蛰三候，桃始华，仓庚鸣，鹰化为鸠

“桃始华”是指桃花是月始开，山野尽是桃花红、李花白、菜花黄；“仓庚鸣”就是

黄鹂鸣，“仓庚”之名源自其鸟感春阳清新之气而初出，处处可见莺儿啼、燕儿舞、蝶儿

忙；“鹰化为鸠”是指鹰变化为鸠，鹰指鸷鸟，鸠指布谷，因感春时气候而变化。

惊蛰节气传统习俗

1、祭白虎化解是非

中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之

则在这年之内，常遭邪

恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰

那天祭白虎。

所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹，口角画有一

对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎

的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

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2、蒙鼓皮

惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手

连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用

这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说：“凡冒鼓必以启蛰之日。

“注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。”

可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事

才能达到事半功倍之效。

3、“打小人”驱赶霉运

惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走

蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，

以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉

运的习惯，亦即“打小人”的前身。

所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口

中念念有词地念：“打你个小人头，打到你有气冇定抖，打到你食亲野都呕”的打小人

咒语。

《千金月令》上说：”惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。“石灰原本具有杀虫的

功效，在惊蛰这天，洒在门槛外，认为虫蚁一年内都不敢上门，这和闻雷抖衣一样，都是

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在百虫出蛰时给它一个下马威，希望害虫不要来骚扰自己。

4、抒发内心不忿

很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已，打小人的用意在于透过拍

打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满。

大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，冇小人搞搞震，而被“打”的对

象，主要是二奶以及工作上的“金手指”。打小人的目的，就是要希望他们知难而退及

抒发个人内心的不忿。

惊蛰养生知识

惊蛰过后万物复苏，是春暖花开的季节，同时却也是各种病毒和细菌活跃的季节。惊

蛰时节人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，养生应顺乎阳气的升发、