中西政治思想史.pptxVIP

19世纪英国的自由主义姓名：曾丽学号：130120653英国著名思想家19世纪自由主义政治思想的主要代表19世纪不列颠民族精神的象征，被誉为“理性主义的圣人”著作：《论自由》、《代议制政府》、《功利主义》、《妇女的屈从地位》、《逻辑学体系》、《政治经济学原理》1、约翰·斯图亚特·密尔（1806—1873）2、托马斯·希尔·格林（1836—1882）英国著名哲学家、政治思想家、社会活动家英国唯心主义和新黑格尔主义的重要代表人物现代自由主义的先驱主要著作：《伦理学绪论》、《政治义务原理讲座》密尔的政治思想1生平与著作2对传统功利主义的改造3思想言论自由与个性自由4代议制政府生平自幼接受其父詹姆斯·密尔的严格教育，受业于功利主义宗师边沁和奥斯汀门下。也受到孔德、圣西门等人的影响。三岁开始学习希腊语，八岁学习拉丁文，并广泛阅读希腊、罗马的文学、历史及哲学著作。1830年，密尔的感情生活出现重大转折。他结识了哈莉特·泰勒夫人并开始了不寻常而浪漫的爱情。1843年出版的《逻辑学体系》被当时公认为逻辑学发展史上的巨著，该书在19世纪后半期一直是大学的标准教科书1849年约翰泰勒去世，1851年密尔和哈莉特结婚。婚后最重要的著作是《论自由》1868年，密尔出版了《政治经济学原理》，获得巨大成功1873年5月7日，密尔在法国的阿维农去世，死后与妻子安葬在一起。对传统功利主义的改造快乐不仅有量的差别还有质的不同更重视社会交往在功利原则中的应用要真正保障功利原则的实现主要应该依赖内部制裁提出任何政府制度，最重要的任务莫过于培养社会成员的各种优良品质思想言论自由个性自由自由是公民自由或社会自由思想和言论自由、个性自由、公民交往和结社的自由。《论自由》一，被压制的少数意见可能正确二，普遍意见可能部分错误，需要少数意见的部分真理来补充三，即使少数意见是错误的，它对于激发真理的活力、反衬真理的正确性也是必需的四，只有在与谬误的对峙中，真理才能深入人心。密尔特别强调人类意见的易错性，这构成了思想和言论自由最基本的前提个性自由个性自由，即按照自己的意志生活，将自己的意见付诸实践的自由。他试图表明，个性自由不仅具有工具性价值，而是其本身就是有价值的，是人类福祉、社会进步的必要条件。在论证中，密尔特别强调，个性自由不但有助于个人智力和道德能力的发展，促进人性的完善；而且，只有个性自由才能产生“首创性”。“伤害原则”密尔力图阐述或者借助“伤害原则”来说明政府（通过法律）或社会（通过道德舆论）施加于个人的权力的限度。所谓“伤害原则”就是除非某一行为正在伤害或必定会伤害他人或社会的利益，否则作出这一行为的自由就不应受到限制。代议制政府含义：代议制政府就是“全体人民或一大部分人民通过由他们定期选出的代表行使最后的控制权”。优点：发挥了每个人的积极性，是每个人都能够并习惯于捍卫他们的权利。提高个人的能力，推动普遍的繁荣。存在的危险：尽管密尔推崇代议制政府，但他还是指出了这种民主制存在的两种危险倾向，即“代议团体以及控制该团体的民意在智力上偏低的危险；由同一阶级的人构成多数实行阶级立法的危险”。补救办法：为弥补代议团体及民众智力低下的缺点，在“智力原则”指导下，密尔提出了一系列具体主张。针对阶级立法的危险，他试图通过阶级力量平衡的办法来降低这一危险。格林的政治思想1生平与著作2“共同善”与“积极自由”3国家干预的原则生平1836年4月7日生于英国约克郡伯尔的一个牧师家庭。1855年入牛津巴利奥尔学院学习。1862年留校任教，先后担任研究员、学监、讲师，主讲过历史、哲学和《新约全书》等课程。1865～1866年兼任普通教育调查委员。1876年当选为牛津市参议议员。1878年任牛津大学怀特讲座伦理哲学教授，主要讲授道德哲学，提出了一系列影响深远的自由民主政治的基本原则。“共同善”含义：共同的善是人类心灵能力的充分实现。人类品质的完善。人类精神的实现等在融合康德和黑格尔的唯心主义的基础上，格林把人视为道德的存在物，把人类活动的最终目标定位在实现最高的道德的善。格林指出，至善不是某个人独享的，它是人们共同享有的善，道德的善在本质上都是共同的善。实现：共同的善靠独立的个人是不能实现的，国家、法律和各种制度也就成为实现“共同善”的最好形式。首先，真正的自由涉及做某事的能力，而不仅仅是免除限制其次，自由包含道德的因素，我们所做的事情必须是值得做的积极自由再次，自由包含社会的因素，即自由必须“与他人共同”享有，一个人不能以对他人强加限制为代价享有自由，他应当对他人的福利作出某些积极的贡献。格林的“共同善”概念和“积极自由”概念是为了给国家干预提供理论说明国家干预：格林将国家视为公共意志的体现，是道德意志的化身，是永恒意识得以实现的一个阶梯，是个人实现善的归宿，国家完全有必要