“画师读后”及读后感写作指导.pptVIP

画师卢群

斗龙画师宋传侠，幼时就善写竹。他的墨竹作品，无论枯竹新篁，还是丛竹单枝，都极富变化，极有神韵。他的一位亲戚，见他对竹情有独钟，就拿出珍藏多年的板桥真迹——《墨竹图》，他一下子就被迷住，直至陪同的父亲屡次催促，方依依不舍地离开。

此后，宋传侠又央求亲戚让他饱了几次眼福。每次，宋传侠都会在《墨竹图》前伫立良久，认真欣赏，仔细揣摩，恨不能将其枝枝叶叶全部镌刻进心中。为了到达板桥“心中有竹”的境界，他还在屋前栽植了竹子。每有空闲，便与竹丛为伴，看竹笋破土，听竹叶婆娑，观竹节拔高，闻竹林摇曳。天长日久，笔下的竹子，竟也有了板桥遗风。

板桥的祖籍兴化，距斗龙不过百里。这里的人们，十分崇尚板桥的人品和画作。宋传侠知名后，就有商贩寻上门来，愿意高价收购他临摹的板桥作品，前提必须冠上板桥名号。宋传侠听罢正色道，板桥在我心中无人可比，我岂能为了铜臭欺世盗名。来人见他冥顽不化，连连哀叹可惜，可惜。;

宋传侠的“冥顽”让乡人很是感动，从那个时候起，他的作品开始紧俏起来，成为有识之士竞相收藏的佳品。

宋传侠青年时到日本留过学，结识了几位日本友人。其中一位名叫竹山，是传侠的房东；忽一日，竹山来访，传侠喜出望外；画罢竹子，传侠又饱蘸墨汁，在画作的右上角，用俊秀；传侠题跋时，竹山在旁连连提醒，传侠君，请在“兄弟；这个行吗？传侠面有难色；怎么不行？君善写墨竹，弟酷爱墨竹，题跋“墨竹兄弟；传侠欣然应允，大笔一挥，“黑竹”二字便横空出世；质疑，传侠先声夺人，“墨”即“黑”，“黑”即“墨；后有人问起此事，宋传侠笑笑说，我与竹山虽然私交很深，但他毕竟是个日本人，我怎能将大唐之土馈赠给一个异邦人？！

三九年秋天，日本鬼子攻进了斗龙镇，烧杀抢掠，无恶不作，把一个好端端的鱼米之乡，折腾得满目疮痍，民不聊生。;

一日，鬼子队长宫本一郎笑眯眯地来到宋传侠家中，未成开口先行了个九十度的大礼。宋传侠知道，宫本是黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。开场白后，宫本果然话题一转，说裕仁天皇???将四十华诞，恭请大师即刻绘就一幅墨竹，作为天皇寿诞礼品。宋传侠说应该应该，只是给天皇的寿礼马虎不得，须精心准备才是。宫本见宋传侠一口应承，快乐极了，连声说幺西幺西。

半个月后，当宫本如约而来时，宋传侠的《竹魂》已然完成。四尺宣纸上，一枝崖竹凌空悬挂，竹竿如劲弓满引，欲屈还伸；竹叶似怒剑横施，将吞骤吐。综观全图，竿、节、枝、叶笔笔相应，一气呵成。更有那题跋“竹魂”，笔锋犀利遒劲，与墨竹相互村托，相得益彰，使得整个画面，越发气势逼人。宫本乃一介武夫，哪里见过如此震慑人心的作品，直惊得目瞪口呆，啧啧称奇。;宋传侠却指着画作中的留白说，太君，那些不过是些雕虫小技，真正的亮点在这里，为了给天皇一个惊喜，我用米汤写了一句贺词，这句贺词需用碘化钾才能显示。言罢拿出一瓶药水，用笔饱蘸后涂向留白处。药水所到之处，飘逸的小篆一笔一划显示出来，宫本定睛一看，竟是“天皇万岁”。幺西幺西！宫本手舞足蹈，大喜过望，不料将一旁的墨汁泼洒到画作上。惊惶间，宋传侠连忙说不碍事，我重画一幅便是。再说，掩藏的祝福须在天皇面前显现才会妙趣横生。宫本翘起大拇指说，幺西幺西，还请宋君多多费力。

裕仁生日那天，宋传侠的《竹魂》如期呈上。祝寿的官员听说画作中藏有玄机，一个个把脖子抻成了长颈鹿。谁知涂上药水，现出的竟是“还我河山”四个大字。刚毅有力的魏碑，一笔笔一划划，似匕首如投枪，直刺裕仁心窝。消息传到斗龙镇，正企盼着升官嘉奖的宫本大惊失色。宫本自知罪责难逃，临死前还想拉个垫底。谁知待他气汹汹地扑来时，宋府早已人去屋空，唯有那一丛竹子，在替主人守护着家园。〔原文有改动〕;

六、〔40分〕

18．根据第五大题阅读材料，以“《画师》读后”为题写一篇文章，不少于700字。;《画师》读后【下水作文】;

中国有许多大诗人和大艺术家，他们在面对恶势力威胁利诱之时，为了坚持自己的理想与信仰，往往以身殉之。让人在感受其壮怀剧烈之时，也痛惋不已。这篇小说，在审美方面另辟蹊径，既满足了我们盼望主人公保持节义的需求，又满足了我们希望敌人被羞辱、被打败的心理，尤其是最后，当穷凶极恶的敌人试图报复却最终扑了空时，我们终于如释重负，发出了由衷的微笑，此时审美需求得到了最大的满足。

小说除了在审美方面的突出特色之外，接下来最能引发人思考的大概就是主人公宋传侠的精神养成方式、人格与画品的关系以及宋传侠在对敌斗争中表现出来的高超智慧了。【总提】;

人的成长离不开成长的环境，一个人最终会成为一个什么样的人，与其生活环境密不可分，孟子最终成为“亚圣”，与“孟母三迁”是分不开的，而小说中宋传侠的精神品格那么无疑来自家乡先贤郑板桥的熏陶和滋养。正