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当代美国伦理电影的多主题变奏

以社会道德规范为主题的影片都可以纳入伦理片的范畴，而道德规范涉及广泛，包括

爱情婚姻、宗教信仰、成长教育、社会批判等各个方面，内涵外延的模糊势必造成伦理片

主题的多元化。[1]当代美国伦理电影也逃不出多主题变奏的共性。盘点近20年美国的伦

理片，可以发现，几乎所有影片都呈现出隐性与显性主题交织的叙述模式。要想走进这些

影片的深处，就需要拨开层层迷雾，去探寻隐藏在背后的深层意蕴。就美国伦理片所涉及

的题材而言，大体可从四个角度切入：第一，道德藩篱与真爱无价;第二，同性恋现实接受

的困境与主题超越;第三，和谐家庭背后的爱恨纠缠;第四，叛逆幻想与成长历程。当然，伦

理片的多重主题变奏非这四点所能全部囊括，文章仅以此为视角，去挖掘伦理片想要触及

的情感、社会和人性难题。

一、道德藩篱与真爱无价

道德藩篱的限制范围到底多大？需要怎样的力量才能逾越这一藩篱？婚姻道德在这一

范围中又是怎么存在的？这些貌似难以触碰的问题在美国伦理电影中都得到不同程度的体

现。纯洁简单的爱情固然值得歌颂，有悖伦理的真爱也不能轻易否定。在婚外情主题下，

美国伦理片常常“离题”万里，它更注重挖掘婚姻背后宗法观念的道德操守、信仰危机等

问题，同时夹杂着钱色交易、人性善恶、同性恋等多声部的伴奏。如，婚姻道德与延续香

火间的冲突。2007年，《色?戒》和《第二次爱情》两部同题材影片值得关注，前者是谋杀

背景下因性生爱的非理性情感，后者是借精怀孕背景下的道德背叛。就多主题角度看，《第

二次爱情》言说的空间更大。苏菲是上流社会的贵妇人，因为丈夫的原因，无法孕育。在

婚姻道德与传宗接代间，苏菲不得不选择后者。这一宗法观念的主题在苏菲与志河的性

爱后进一步升级，本来是简单的钱性交易，不曾想二人皆冲破道德藩篱，沉浸在真爱的包

围中。婚姻、传后等主题固然是本片重要的泼墨处，但人性需求的释放和探寻内心真实

想法的历程也未尝不是导演试图传达的良苦用意。丈夫的自私残忍和性格扭曲与苏菲的美

丽善良形成鲜明的对比，进一步增加了伦理与道德间的矛盾冲突，影片由此形成了多元主

题齐头并进的格局。

信仰危机与爱的代价也是美国伦理片关注的主题。与其他婚外情问题一样，《窗台》中

Gavin与Shana，Hollies的妻子和情人也是出轨大军中的普通两对。所不同的是，Matthew

Chapman显然是借婚外情这样一个有悖伦理的争议性话题来诉说更深层次的宗教信仰问

题。问题的预热事件是Joe和Shana宴请Gavin和其同性恋室友Chris时的简短对话，Joe

想以宗教信仰的名义来治疗同性恋，他本能地将这种违背自然法则的事件称为“有罪的疾

病”。Chris拒绝的理由是他们信仰不同，这里自然引出同性恋、宗教信仰、婚姻爱情等复

杂话题。事件的高潮是以“窗台”为布景展开的，得知Gavin与Shana有染后，虔诚“善

良”的教徒用枪指着妻子，透过窗台，要求Gavin以死来证明对Shana的真心，在愤怒面

前，信仰的虚伪和无力暴露无遗。费尔巴哈在《基督教的本质》有言：“宗教是人跟自己

的分裂：他放一个上帝在自己的对面，当作与自己相对立的存在者。上帝并不就是人所是

的，人也并不就是上帝所是的。……上帝跟人的这种对立、分裂――这是宗教的起点――乃是人

跟他自己本质的分裂。”[2]或许影片想要传达的是只有内心软弱的人才需要依靠信仰来博

得安慰。此外，《窗台》也特别拈出“真爱无价”的话题，无论是同性恋者Chris，还是出

轨的四人，其动机都不是放纵欲望，而是真爱。

二、同性恋现实接受的困境与主题超越

同性恋是伦理电影的重要主题。因为这一有悖自然物性发展的举动，所有相关影片皆

被归入伦理范畴。当本来避讳的同性话题突然可以搬上大银幕时，不仅迅速成为新鲜刺激、

饶有趣味的敏感话题，更是意味着人们思想接受广度的拓展，这一拓展直接导致法律层面

的认可。美国伦理片在引入这类题材时，常常只是“借尸还魂”，以同性恋的躯壳去深入

探讨法律、利益、欲望、民俗文化等各种问题。

第一，同性恋的合法性与现实接受间的鸿沟。新世纪的今天，作为正常性取向者，

在看待同性恋题材时已更加淡定从容。这不仅是社会思想的开化，更是追求自由人性发展

的结果。甚至有的地方已经在法律上给予这一群体存在的合理性。但这并不是说同性恋者

已经被世人广泛接受，恰恰相反，合法性与现实接受间仍有不可逾越的鸿沟。《绿色性丑