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2022北京西城高二(下)期末
语文
2022.7
本试卷共10页,150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上,试卷上作答
无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、多文本阅读与语文知识运用。(18分)
阅读下面的材料一和材料二,完成下面小题。
材料一
五四时期的新诗并不完全是从传统内部自然生成或裂变出来的,而是在诸多矛盾冲突和磋商对话中建
构起来的。其中最重要的意义是意识到语言形式问题与内容的密切关联,在文化符号体系中找到了一条通
向现代性的通道。
早期的“新诗”完成的是现代诗歌言说方式的建构,而不完全是一种诗歌美学的建构。当时的诗人,
很多是有旧文学根基的人,所作的白话诗仍然像胡适说的,如同“放大了的小脚”,有明显的旧诗词的影
响。反倒是旧文学根基不深的诗人写得较为自然活泼。这主要是因为有旧文学根基的人思想和语言观念是
现代的,而写诗与欣赏诗的习惯却还是传统的,它们之间存在着尖锐的矛盾。
比如胡适的大多数白话诗都是这样,趣味是旧的,构建诗歌情境所使用的意象大多是传统的自然意
象,而诗歌形式也大部分是从古典诗词中蜕变而来,因此还很难说体现了丰富的材料、精密的观察、高深
的理想和复杂的情感。胡适的白话诗在追求语言和事理的明白清楚时,有意无意地走了“以文为诗”的偏
锋,实际上是借助散文来反抗传统诗歌的体制化,无论从形式特点或诗歌观念方面都利用了中国主流诗歌
“大传统”某些方面的资源。
而另一种倾向也与传统有关,这就是刘半农等人对民间谣曲这一“小传统”自然的袭用。民间谣曲在
语言上是口语化的,内容上不太受正统道德规范和文人价值规范的约束,因而能给白话诗注入清新活泼的
意趣和口语化、现实化的品格。
不过不论是在“大传统”中寻求突破,还是从“小传统”中开拓新路,“白话诗”本质上都还是工具
和外在形式的变化,以及题材的时代性迁移,而不是诗歌思维感觉和想象方式的现代转变。这既有白话本
身的不成熟,以及运用一种新语言的不熟练问题,更有语言运用的观念和意识问题。
当时的人们普遍相信,“新诗”与“旧诗”是相对立的,“新诗”之新,必须从外到里,包括语言形
式与思想趣味。如果从精神实质看,的确是以郭沫若《女神》为代表的诗歌,改变了中国诗歌的取材、想
象方式和美学趣味。闻一多曾经评价:“若讲新诗,郭沫若君底诗才配称新呢,不独艺术上他的作品与旧
诗词相去最远,最要紧的是他的精神完全是时代的精神——20世纪底时代的精神。”的确,《女神》中不
少诗取材于大都市的情景,题材是现代的、世界性的,构成诗歌的意象也不再是传统诗人热衷的自然意
象。更重要的,当然是组织与驱遣这一切的亢奋、激越地拥抱新世界的情感——这不但是传统诗歌中没有
的,也是晚清黄遵宪等人的“新派诗”所不具备的。从根本上说,《女神》在新诗上的特殊意义就在于提
供了一个中国诗歌中从未有过的“自我”形象,从而为新诗建立了一种以自我抒情为出发点的诗歌话语交
流机制。
(取材于王光明《从“白话诗”到“新诗”》)
材料二
以胡适为代表的初期白话诗人并非没有创作美学。只不过他们的这种美学原则推崇的不是浪漫主义,
而是写实主义;不是个人主义,而是群体主义。
胡适的整个新诗活动基本都是围绕着“写实主义”展开的,他自始至终都是把新诗的内容置放于新诗
形式之上;他一再提倡新诗要表现普通人的生活,普通人的情感;为了更好地张显诗歌内容,胡适在艺术
手法上一直强调“写实的描画”的功能,用叙事的方式来抒情,即所谓叙情。因此从根本上说,胡适是反
浪漫主义的,这一点从他的《尝试集》中也能看出来。
谢冕在谈到初期白话诗人的创作特征时说:“他们一开始就不是把目光投向作为个体的自我内心。而
是投向了个人以外的社会群体。”相比于郭沫若的个人主义话语,以胡适为代表的初期白话诗体现的是一
种群体主义话语模式,它的价值尺度指向的是“平民的”,即普通人的日常生活与日常情感。
总之,胡适的《尝试集》与郭沫若的《女神》原本就是两套体现着不同诗学话语体系的诗集,一个以
描摹、叙述为宗旨,一个以张扬情感和个性为生命。这说明在1921年之前
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