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第一单元 古代文明的产生与发展 综合复习训练(含解析)2023——2024学年高中历史统编版(2019)中外历史纲要下.docxVIP

第一单元 古代文明的产生与发展 综合复习训练(含解析)2023——2024学年高中历史统编版(2019)中外历史纲要下.docx

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古代文明的产生与发展综合复习训练学校学校名称姓名姓名班级班级考号考试号一选择题1陶绘是古希腊绘画艺术的重要代表选项A指明了浓郁的人文主义色彩B注重经济效益和社会效益的统一C体现了严肃典雅的艺术追求D强调史学研究和艺术审美的结合答案A2楞工手艺人创作的作品往往带有浓厚的时代气息,如特洛伊战争伯罗奔尼撒战争等事件他们通过程式化的

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第一单元古代文明的产生与发展综合复习训练

学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________

一、选择题

1.《荷马史诗》集古希腊口述文学之大成。德国人谢里曼根据《荷马史诗》的传说故事,对小亚细亚及南希腊进行考古发掘。1871年,谢里曼在小亚细亚西北部(今土耳其境内)发现了特洛伊古城遗址。这反映了(???)

A.古希腊民主政治的深远影响 B.口述历史对历史研究的价值

C.《荷马史诗》的客观真实性 D.特洛伊是古希腊最早的城邦

2.陶绘是古希腊绘画艺术的重要代表。陶绘工匠的绘制题材多为时人关注的重大热点问题,如特洛伊战争、伯罗奔尼撒战争等。他们通过程式化的绘制方式将之转换成剧场性故事,不仅使叙事的内容能够被观者清晰辨认,还呈现出鲜明的民族文化和时代气息。由此可推知,古希腊的陶绘(????)

A.彰显了浓郁的人文主义色彩 B.注重经济效益和社会效益的统一

C.体现了严肃典雅的艺术追求 D.强调史学研究和艺术审美的结合

3.有学者认为,古代埃及与两河流域文明的空间距离不过几百公里,彼此也一直保持密切联系,但却出现了大于印加文明与两河流域文明之间的差别。这一观点强调(???)

A.农耕生活决定文明差异 B.相互借鉴推动文明进步

C.自然环境塑造文明形态 D.人类活动影响文明取向

4.公元前5世纪至公元前4世纪,雅典人通过塑造城邦早期历史“发明了雅典”。雅典演说家鼓吹雅典人是最早出现的人类,他们最早掌握了种植谷物的技艺,率先建立了法律和城邦制度。雅典人通过这些做法(???)

A.构建自我身份认同 B.建立民主政治秩序

C.记述雅典历史进程 D.推动城邦法制建设

5.印度古代宗教—婆罗门教,它的起源至少可以追溯到公元前300—前150。年的印度河流域文明,认为神是世界的主宰,人可以通过祭祀向神祈福。释迦牟尼则认识到世间一切都处于运动变化之中,人应该依靠自己的觉悟来求福。这反映了,古代印度(???)

A.人与自然关系上的精神觉醒

B.婆罗门教义不断丰富与发展

C.政权逐渐摆脱了神权的控制

D.种姓制度理论的思辨化趋势

6.古时罗马帝国历代皇帝的统治中心都在罗马,后来他们放弃罗马、迁都君士坦丁堡。这时,这个国家为由北方来的移民定居下来提供种种方便,这样就把罗马帝国毁灭了;因为皇帝采取的迁都这个步骤,使西部帝国不但招致自己的大臣的强夺,而且也遭受敌人的劫掠??这不但说明臣僚不忠,而且也暴露了君主们本身的昏暗。据此可知,西罗马灭亡的原因有(???)

①敌人的劫掠????②帝国内部军事叛乱????③君主缺乏统治能力????④赋税繁重

A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

7.古巴比伦文明流传下来的文献有大量关于借贷的记载,借贷一般分为实物和金银两类,官定利息,金银为20%,实物为33%。其中,汉谟拉比时代的巴比伦民事成文法较好地处理了债权和债务关系的平衡,加大对高利贷的打击,严格保护债务人的利益。由此可知,古巴比伦政权(???)

A.重视维护商业活动秩序 B.禁止民间商品交易行为

C.制定法律调整人身关系 D.规范经营拓展商业领域

8.权杖头是一种昭示身份、象征权威的特殊器具。在中国甘肃、陕西西部、新疆等地出土的这种器具,形态与近东和中亚发现的同类物非常相似。如甘肃酒泉干骨崖墓地出土的权杖,与苏美尔乌尔第三王朝的白色权杖头极为相似。据此可知(????)

A.权杖受到权贵阶层青睐 B.中原生产工艺向周边地区传播

C.氏族社会组织结构松散 D.区域文明可能存在交流和借鉴

9.如表为世界不同地区古代文明的重要成果。这表明(???)

地区

成果

两河流域

城邦治理、泥版文书、法典、学校以及帝国的实践

埃及

国家治理、象形文字、金字塔、灌溉农业

古罗马

共和制、拉丁文、大竞技场、罗马法、地中海诸国的一统

中国

大一统、统一多民族国家的治理、科举制、四大发明

A.世界古代文明发展普遍缺乏连续性 B.文明优劣取决于生产力的发展水平

C.文明的发展以地区间的交流为前提 D.不同地区文明带有鲜明的地域特征

10.希罗多德在《历史》中写道:“任何人都可以相信这些埃及人的故事,如果他是轻信的人的话。至于我本人,在这部书中保持那个总的规则,就是把各国的传统照我听到的样子原封不动地记录下来。”

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