中国传统文化-课件(第一章).ppt

十七届五中全会提出：文化是一个民族的精神和灵魂，是国家发展和民族振兴的强大力量。要推动文化大发展大繁荣、提升国家文化软实力。十七届六中全会指出：?“文化是民族的血脉,是人民的精神家园。”（血脉是维系有机体生命的重要保障，精神家园是精神上的造血供血系统）十九大报告指出，文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴则国运兴，文化强则民族强。十九大报告中指出：文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。十九大报告中指出：没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。文化自信来源于民族文化的特色和优势。是对中华优秀传统文化的自信。文化自信和中华优秀传统文化密切相关。第一章绪论第一节文化的概念第二节中国传统文化的概念第三节学习传统文化目的意义方法及要求第四节本课程主要讲授内容、考核方式（略）参考书目及思考题第一节文化的概念一、文化的定义与结构二、文化的特征与功能（价值）（一）、中国古人对“文化”的理解一、文化的定义与结构甲骨文金文《易经?系辞》：“物相杂，故曰文”《说文解字》：“文，错画也，象交文”“文”与“质”、“实”相对。“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子”.（《论语·雍也》）●“文”：●“化”本意：改变、生成、造化。《说文解字》：化，教化施行。《庄子?逍遥游》：“化而为鸟，其名曰鹏”《易经?系辞下》：“男女构精，万物化生”“化”引申为风俗、风气教化等等。“化”字的引申义与现代“文化”一词最相近的是“教化”，也即伦理德行的化成，如“潜移默化”。甲骨文金文●“文”与“化”对举《易经》贲卦象辞：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”。《易经?系辞》：“古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。。”●文化：以文教化。古汉语中，“文化”是与“武功”“武力”相对的概念，指以文德教化天下，此既有政治主张，又有伦理意义。（二）、西方词汇“文化”的定义拉丁文：cultura（动）耕种、练习

英语：culture栽培、种植、锻炼英国人类学家爱德华·泰勒：文化包括知识信仰、法律、艺术、道德、习俗等多学科的知识。美国学者克罗伯和克拉克洪《文化的概念》：文化是通过符号与形象（语言与艺术）所获得并加以传播的价值系统和行为模式。文化既是人类行为的产物，又是决定人类行为的某种要素。（三）、中国现代意义上的“文化”含义冯天瑜：“文化便是人与自然、主体和客体在实践中的对立统一物（《中国文化史断想》第17页）“自然的人化，也即人化自然是文化的本质。”《辞海》：文化是人类创造的一切物质财富和精神财富的总和。“文化”与“自然”相对。◆《现代汉语词典》：▲“文化”是一个考古学用语，“指同一个历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。”即指古代人类活动遗留下来的实物遗存，即“仰韶文化”、“龙山文化”等；▲“文化”指“运用文字的能力和一般知识。”如人们实际生活中的读书识字、人的素质修养，包括文博、图书等。◆其它：企业文化、“社区文化”、“商业文化”、“校园文化”、“寝室文化”、“厕所文化”、“课桌文化”等等。“文化”概念的泛化（四）、文明与文化“文化”VS“自然”；“有文化”VS“没文化”“文明”VS“野蛮”；“讲文明”VS“不文明”“文明”（Civilization）一词源于拉丁文“Civil”。在拉丁语中，“Civilis”原义为公民、国家、政治之意。也指：一定社会成员的公民所特有的素质和修养；对公民有益的教育和影响。后引申：为一种先进的社会和文化发展状态，以及到达这一状态的过程。①文化通常与自然相对，文明一般与野蛮相对。②时间上：文化早于文明产生。学术界把文明看作是文化的高等形式。③空间上：文明无明确边界，可跨民族与国界；相对性的文化概念常指某一个民族或社群的文化。④形态上：文化偏重于精神和规范，文明偏重于物质和技术。文化多元，文明一元。⑤文明的动态性较为明显，呈进步状态。⑥词义上：“文化”为中性，“文明”为褒性。◆文明与文化的区别陈炎《文明与文化》（山东大学出版社2006年）：文明是一元的