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杂文:不像一般的议论文那样地说理,而是用文艺性的笔调,形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。特点:1、篇幅短小,取材广泛。2、敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。(像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路)3、冷嘲热讽、幽默风趣。4、说理生动、议论生动。文学体裁:文体形式:检查预习1、读准字音。玄虚省悟渺茫脊梁诓骗污蔑搽2、解释词语。怀古伤今:为民请命:自欺欺人:前仆后继:再读课文,整体把握,理清文章结构论证结构小结本文是一篇驳论文,首先摆出对方错误的论调,接着从对方论据不能推出论点来直接批驳,然后提出正面论点作间接批驳。最后以古今都有“中国的脊梁”来证明中国人并没有失掉自信力。语言探究3、“他信力”“自欺力”有什么的表
达效果?由“自信力”衍生而来,是对国民党反动政客及其御用文人的讽刺。运用仿拟的修辞手法,将敌论的自我麻醉,自欺欺人的本质充分揭露出来,也增强了文章逻辑力量。拓展思维2、“这一类的人们,就是现在也何尝少呢?”你能举出当时一些具体事例来证明作者的观点吗?“九、一八”事变后,中共于9月20日和22日连续发表宣言,提出“组织群众的反帝运动,发动群众斗争,反抗日本帝国主义的侵略”的战斗口号。在党的号召和领导下,全国掀起声势浩大的抗日运动,坚决反对蒋介石的不抵抗政策。1931年9月至12月,曾发生三次规模很大的学生请愿运动。3、鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁”?只有称得上“脊梁”的人才算是真正意义的中国人,为人民着想,代表最广大人民的利益,永远也不会失掉自信力。评价中国人应该去评价这部分人,在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”,而不是开头提到的哪些。一、(1-2)提出对方的论点和论据论据论点:两年前:自夸“地大物博”不久:只希望着国联现在:一味求神拜佛中国人失掉自信力了二、(3-5)直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”三、(6-8)间接反驳论点:我们有关不失掉自信力的中国人在。论据:从古到今有满怀自信的“中国脊梁”四、(9)结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。1、辨析下列句子中“中国人”的含义,说明“状元宰相”“地底下”指的是什么。(课后练习二)(1)要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。(2)然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。(3)中国人现在是在发展着“自欺力”。(4)于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。(5)假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。(1)要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。中国人:状元宰相:地底下:指极少数顽固分子以外的中国人民。指当时国民党反动政客及其御用文人。指当时还处于地下斗争状态的中国共产党及其领导下的革命力量。(2)然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。(3)中国人现在是在发展着“自欺力”。(4)于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。(5)假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。指广大人民。指国民党反动统治者及其御用文人指所有的中国人。指国民党反动统治者及其御用文人。2、第1段最富于讽刺意味的文字是:“总自夸”、“只希望”、“一味求神拜佛,怀古伤今了”、“是事实”“也是事实”、“却也是事实”1、文中“中国的脊梁”指什么人?你是如何理解的?能不能举例说明?作者强调他们在当时和现在有什么实际意义?⑴“埋头苦干的人”⑵“拼命硬干的人”指默默无闻、努力工作的广大劳动人民。如毕昇、祖冲之、李时珍、詹天佑等人。指那些不怕牺牲、不计得失、忠于祖国的人。如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等人。⑶“为民请命的人”⑷“舍身求法的人”指同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。如屈原、关汉卿、海瑞、包公等人指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。如商鞅、谭嗣同、玄奘、法显等人*21世纪喜事不断,中国人感到从未有过的幸福、自豪;然而,70多年前的中国是怎样的面貌呢?那时的中国人又是怎样的精神状态呢?当时,有一位思想的巨人、顽强的战士,以犀利的目光洞悉着这一切,一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵——他,就是鲁迅先生。
?今天,我们来学习他的一篇杂文《
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