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1、坚持马克思主义就是要完全、彻底地把马克思主义经典作家的理论贯彻下去,不允许一
丝一毫的修改。
这种说法不对
这种说法外表上强调继承和接受马克思主义经典作家的思想,实际上是封闭马克思主义的发
展,教条主义地理解马克思主义。
马克思主义是博大精深的科学体系,是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大思想武器,
所以必须坚持马克思主义不动摇。这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言
的。随着时代的发展和历史条件的变化,马克思主义创始人针对特定历史条件的一些具体论
述可能不再适用,而新的实践又会提出新的问题,需要我们去认识、解决,这就要求我们在
坚持马克思主义基本原理的基础上,不断地在实践中丰富和发展马克思主义。在我国社会主
义实践的过程中,坚持与发展是统一的。只有坚持,才能发展,才能更好地坚持。否认马克
思主义的科学性,是错误的、有害的;教条主义地对待马克思主义,也是错误的、有害的。
2、马克思主义是19世纪的产物,现在是21世纪了,时代变了,马克思主义已经过时了。
不对。马克思是在实践中产生,并在实践中不断丰富和发展的。虽然诞生于19世纪,但没
有停留于19世纪;它虽然产生于欧洲,但跨越欧洲影响了全世界。马克思主义的不断发展,
除了马克思恩格斯根据实践对自己创立的理论不断充实和完善外,其后首先是由列宁等马克
思主义者在领导俄国革命中实现的,之后又在中国实现。而西方马克思主义也在不断发展。
第一章世界的物质性及其发展规律
三、辨析题
1、“动中有静,静中有动”,所以运动和静止都是绝对的。
前面半句对,后面半句错,因为物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂
时的静止,所以动中有静;静止是相对的,静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,所以
静中有动;但不能因此就说二者都是绝对的,因为只有运动是绝对的,而静止是相对的,
2、意识凭借其自身力量可以使客观事物发生现实的变化。
这一观点是不对的。意识发挥作用必须以客观事物为对象,以遵守客观规律为前提。
3、随着科技发展,电脑将取代人脑。
(1)这种观点抹煞了人脑和电子电脑的本质区别,把高级运动形式归结为低级运动形式,是
机械论的观点。(2)随着科学技术的发展,电子电脑在某些方面可以超过人脑的功能,但是
电子电脑却不能完全代替人脑。因为人脑是活的有机体,电子电脑是人的智慧结晶,是死的
机械装置,电子电脑是人制造的,受人的支配。(3)人脑本身及人的思维能力是不断发展的,
人类的意识具有创造性,因此电子电脑永远不可能代替人脑。
4、没有运动的物质和没有物质的运动同样是不可设想的。
这一观点是对的。运动是物质存在的根本方式,是物质的根本属性。物质和运动不可分割。
物质是运动着的物质,世界上没有不运动的物质;运动是物质的运动,物质是运动的主体和
承担者,世界上没有无物质的运动。
5、掌握适度原则就是任何时候都不要超过事物的度。
这一观点是不对的。度是保持事物质的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围,度
这一哲学范畴启示我们,在认识和处理问题时要掌握适度的原则。为了维持事物正常发展,
必须保持事物原有的度,为了促进事物发展,又必须超出事物原有的度,要适时抓住时机,
促进事物的质变。
四、简答题
1、简述列宁的物质定义及其涵义。
〔1〕物质是标志客观实在的哲学范畴
〔2〕重要意义:
A物质的唯一特性是客观实在性,这就坚持了唯物主义一元论,反对唯心主义和二元论。
B可知性,坚持唯物主义反映论和可知论,反对不可知论。
C辨证性,坚持物质是共性和个性的辨证统一,克服了形而上学的局限性。
2、简述运动与相对静止的关系。
〔1〕相互区别:运动是永恒的,无条件的、绝对的静止是暂时的,有条件的、静中有动
〔2〕相互联系:相互渗透、动中有静、静中有动
〔3〕形而上学不变论:夸大静止、否认运动;相对狡辩论:夸大运动、否认静止
3、什么是发展?为什么新事物必然战胜旧事物?
发展是指事物由简单到复杂、由低级到高级的前进性上升性的运动变化。
〔1〕新事物符合事物发展的规律,具有强大的生命力和远大的发展前途。〔2〕新事物具有
旧事物不可比拟的优越性。〔3〕社会领域中的新事物符合人民群众的根本利益、愿望和要求,
并得到人民群众的拥护、支持,因此,新事物必然战胜旧事物。
4、什么是实践?实践有哪些特点?
作为人的存在方式的实践,就是人为了满足自己的需要而进行的能动地改造和探索物质世界
的活动。实践活动具有三个突出特点:第一,客观现实性;第二,自觉能动性;第三,社会
历史性。
5、为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心?
〔1
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