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2024届河南省普通高中毕业班高考适应性测试语文试题含答案

2024年河南省普通高中毕业班高考适应性测试

语文

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标

号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题

时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

自敦煌学兴起百余年来，学界从社会、历史、宗教、考古、艺术等角度对敦煌进行持

续研究，成果卓著；但时敦煌文化和历史遗存中蕴含的哲学思想、人文精神层面的内

容没有给予足够重视和系统阐释。敦煌是丝绸之路的咽喉锁钥，也是东西方各民族相

互交流的通道，在这种环境下形成的敦煌文化具有其独特的文化性格、文化传统和文

化精神。

在敦煌文化的发育过程中，社会变迁十分复杂，有过战争和杀戮、贫穷和饥饿，但是

从敦煌的典籍、壁画中可以看出，敦煌文化一直是崇德向善、从容乐观、积极向上的。

不管洞窟外的自然环境多么单调、严酷，洞窟里总是色彩万千、活力无限。千百年间，

这种价值取向一直得以坚守。

敦煌文化中还处处体现着对现实世界的关怀。例如，唐宋时期的敦煌佛教壁画一直关

注人的生存和生活，以对现世幸福的追寻为最终归宿，通过对“此岸世界”的肯定和

重视替代对“彼岸世界”的玄想，凸显人自身的现实感和现实生活世界的重要性。此

外，敦煌的文学作品和绘画艺术也大多聚焦人的生存和生活问题，在这里，现实的生

存和生活是具有头等意义的内容。

“敦者，大也；煌者，盛也。”敦煌虽偏居一隅，却气度极大，气象极盛。敦煌文化

并不是敦煌本土文化、中原文化、宗教文化和世俗文化等的简单相加，它融合、吸收

各种文化的营养，成为“美美与共”“和谐共在”的文化整体。它因融而通，因通而

盛，因盛而大，具有大盛融通的精神气象，既是中华民族优秀历史文化的杰出代表，

又是人类文明交流互鉴和多元融合的东方典范。

敦煌文化对人类文明进步的影响经久不衰，历久弥新。在新时代，创新敦煌文化研究

对于构建人类命运共同体、服务共建“一带一路”等时代课题具有重要意义。

（摘编自黑晓佛《弘扬敦煌文化的精神传统》）

材料二：

敦煌学已经拥有百余年的历史，藏经洞文献几乎全部公布，敦煌石窟的图像也大量数

字化展示，敦煌研究取得了丰硕成果。然而，敦煌学的有些研究课题没有新意，甚至

有不少重复劳动的所谓“成果”。因此，面对学术发展的新形势，我们应探讨敦煌学

研究能够提出什么新问题，要推进新问题的研究需要什么新方法。

从历史学的角度来看，敦煌藏经洞发现的文书资料具有十分珍贵的价值。但按照传统

学术方法从事敦煌学研究的学者，大多数都把敦煌文书看作拾遗、补缺的资料。然而，

敦煌材料最重要的价值是它的原始性。我们要观察一个时代的历史，更好的是用原始

材料。敦煌保存的大量未经人为造作而直接废弃的原始公私文书，可以作为我们观察

历史、书写历史的原始依据。敦煌是一个边缘城镇，敦煌原始文书所涉及的内容往往

是当地的一些事件，甚至是民间的一些琐事，不能取代“编纂史料”所阐述的宏大叙

事，但正是这种原始性、边缘性、民间性的材料，提供给我们观察一个地方社会本来

面貌的最好视角。在新的史学观念中，这些材料往往代表着“长时段”的历史，没有

那么多战争、内斗乃至王朝更迭，而是反映历史长河中占据时间最长的“普通”史，

是历史的真相。敦煌学者应利用敦煌提供的原始材料，利用我们多年来把握的处理原

始材料的能力和方法来书写历史。

从文献学的角度来说，敦煌藏经洞发现的文献，有许多是散佚的古籍，有些甚至是此

前没有见过的古人著作，因此十分珍贵。从敦煌学开始以来，一般都是用传统的观念，

把敦煌写本文献放到中国传统的“四部书”系统当中，以版本学的方法，按照不同的

书籍、不同的作者，分门别类，对一位作者、一部书或一类文献进行整理和研究，产

生了很多“补遗”之作，也有一些分类合集。然而，这样整理出来的敦煌写本文献，

显然不是中古时期文献的原貌，甚至把原本相关联的内容割裂开来。近年来，“书籍

史”的研究给敦煌文献的整理提出了许多新问题。我们必须采用“书籍史”的方法，

引入“写本学”的技术手段，来重新整理敦煌写本文献，重新评估写本文献的特点和

价值。

从美术史的角度看，敦煌石窟壁画提供的丰富图像资料，很早就受到美术史学界的重

视。敦煌藏