重难点练05 课外文言文之寓言类(必备题材类型)(原卷版)-2024年中考语文专练(上海专用).docxVIP

重难点练05 课外文言文之寓言类(必备题材类型)(原卷版)-2024年中考语文专练(上海专用).docx

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进阶练05课外文言文之寓言类(必备题材类型)

一、课外阅读

阅读下文,完成下面小题

南辕北辙

有人行于大道,方北面而持其驾,告曰:“我欲之楚。”对曰:“君之楚,将奚为北面?”告曰:“吾马良。”曰:“马虽良,此非楚之路也。”告曰:“吾用(钱财)多。”曰:“用虽多,此非楚之路也。”乃曰:“吾御者善。”此数者愈善,而离楚愈远耳。此所谓南其辕而北其辙也。

1.解释文中的加点词。

(1)我欲之楚()??????(2)吾御者善()

2.下列对文中画线句意思理解最恰当的一项是(???)

A.您要到楚国去,怎么会是在北面呢? B.您要到楚国去,为什么向北面走?

C.您的楚国,怎么会是在北面呢? D.您的楚国,为什么向北面走?

3.行路之人尽管具有、、等条件,可是依然无法到达目的地楚国,因为。成语“南辕北辙”现在用来比喻。

阅读下面的课外文言文,完成下面小题。

濠州定远县①一弓手②,善用矛,远近皆服其能。有一偷亦善击刺,常蔑视官军,唯与此弓手不相下,曰:“见,必与之决生死。”一日,弓手者因事至村步③,适值偷在市饮酒,势不可避,遂曳矛而斗。观者如堵墙。久之,各未能进。弓手者忽谓偷曰:“尉至矣,我与汝皆健者,汝敢与我尉马前决生死乎?”偷曰:“诺。”弓手应声刺之一举而毙盖乘隙也。

又有人曾遇强寇斗,矛刃方接,寇先含水满口,忽馔④其面,其人愕然,刃已透胸。后有一壮士复与寇遇,已先知馔水之事。寇复用之,水才出口,矛已洞颈。

(选自沈括《梦溪笔谈》)

【注释】①濠州定远县:地名。今属安徽。②弓手:又称弓兵,宋代地方治安军之一。③村步:村埠头。步,通“埠”,码头。④馔(xùn):含在口中而喷出。

4.把文中画波浪线句子翻译成现代汉语。

适值偷在市饮酒,势不可避,遂曳矛而斗。

5.给文中画横线部分断句,正确的一项是(???)

A.弓手应声/刺之/一举而毙盖乘隙也。

B.弓手应声刺之/一举而毙/盖乘隙也。

C.弓手应声/刺之一举而毙盖乘隙也。

D.弓手应声刺之/一举而毙盖/乘隙也。

6.从选文中你得到了哪些启示?

阅读《赵人乞猫》选文,完成小题

赵人乞猫

赵①人患鼠,乞②猫于中山。中山人予之猫,猫善捕鼠及鸡。月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸③?”其父曰:“是④非若⑤所知也。吾之患在鼠,不在乎⑥无鸡。夫⑦有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病⑧于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳⑨,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也?”

【注】①“赵”和后面的“中山”都是古国名。②乞:动词,“求,讨,买”之义。③盍去诸:为什么不赶走它呢?④是:这。⑤若:你。⑥乎:于。⑦夫:句首语气词,无意义。⑧病:有害,害处。⑨已耳:罢了,耳,通“尔”,罢了。

7.解释下面句中加点字义

(1)赵人患鼠????(2)中山人予之猫

(3)吾将饥寒焉????(4)去饥寒犹远

8.将“不病于无鸡乎”译成现代汉语

9.从这则故事中你得到什么启示?

10.撞墙

①东郭子命三弟子赴襄阳,关至路口,曰:“自此而南,皆为通衢。遵彼大路,勿失勿迷。二三子,勉旃。”

②南行五十里,大河横前。溯流半里许,有桥。无忌曰:“何不桥行?”

③左野蹙额曰:“师命南行,安得曲折?水?何畏也!”乃相携涉河。水深且急,和死者数矣。

④又南行百余里许,有墙阻路。无忌曰:“抱墙绕行,即是通衢。”焦苕曰:“师言遵彼大路,安得绕道而行。循师之教无往不利背师之言死无地矣。”用与左野迎墙直进,碰然声响,倒于墙下。

⑤无忌扶起之,曰:“绕行无半里,何不行权?”左野曰:“吾矢死靡它。与其背师命而生,宁如从师命而死。”焦苕亦曰:“背师之言,即为叛逆。”乃相扶相搀,直撞石墙,无忌阻之不及,已毙于墙下。

【注释】勉旃:努力。多于劝勉时用之。

小语在本展厅展板上中阅读到了《撞墙》这文言文,产生了一些疑惑请你为他答疑解惑。

(1)问题一:下面语句中加点字是什么意思?

①溯流半里许()????②安得绕道而行()????③无忌阻之不及()

(2)问题二:文中第④段中有句话缺少标点,朗读时应该怎样断句?请你简单为我解释一下。

循师之教无往不利背师之言死无地矣

解释:

(3)问题三:文中第⑤段划波浪线这句话中到底是“真”还是“直”字呢?(请你结合文意,为他解释,30字左右。)

(4)问题四:这篇文章题目是“撞墙”,为什么不放在功能展厅,而放在了精神展厅?(请你结合文意,为他解释,40字左右。)

去宥①(节选)

邻父有与人邻者,有梧桐树,其邻之父②言梧树之不善也,邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰:“邻者若此其险也,岂可为之邻哉?”此有所宥也。夫请以为薪与弗

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