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bianjianlun
辨奸论
songdai
苏洵(宋代)
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事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著。
rénrénzhizhi
月晕而风,础润而雨,人人知之。人事之推移,理势之相因,
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其疏阔而难知,变化而不可测者,敦与天地阴阳之事。而贤
zheyoubuzhi
者有不知,其故何也?好恶乱其中,而利害夺其外也!
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昔者,山巨源见王衍曰:“误天下苍生者,必此人也!”
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郭汾阳见卢杞曰:“此人得志。吾子孙无遗类矣!”自今而言之,
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其理固有可见者。以吾观之,王衍之为人,容貌言语,固有
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以欺世而盗名者。然不不求,与物浮沉。使晋无惠帝,仅
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得中主,虽衍百千,何从而乱天下乎?卢杞之奸,固足以败国。
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然而不学无文,容貌不足以动人,言语不足以眩世,非德宗
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之鄙暗,亦何从而用之?由是言之,二公之料二子,亦容有未
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必然也!
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今有人,口诵孔、老之言,身履夷、齐之行,收召好名之
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士、不得志之人,相与造作言语,私立名字,以为颜渊、孟
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轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人
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也。其祸岂可胜言哉?夫面垢不忘洗,衣垢不忘浣。此人之至
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情也。今也不然,衣臣虏之衣。食犬之食,囚首丧面,而谈
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诗书,此岂其情也哉?凡事之不近人情者,鲜不为大奸,竖
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刁、易牙、开方是也。以盖世之名,而济其未形之患。虽有愿
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治之主,好贤之相,犹将举而用之。则其为天下患,必然而
无疑者,非特二子之比也。
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