2024届江西省南昌市高三下学期第三次模拟测试历史试题（解析版）.docxVIP

第PAGE1页/共NUMPAGES1页

2024届高三第三次模拟测试

历史试卷

一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

1.周初分封诸侯，被封者率本族族人到达封地后，首先要建立一个军事据点即“国”，“国”以外广大田土则称为“野”。国人是周部族为主体的统治部族成员，野人主要是被征服地区的传统居民。这种治理模式（）

A.加剧了地方的冲突 B.促进了民族认同 C.巩固了西周的统治 D.维系了专制集权

【答案】C

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题，时空是西周时期（中国）。根据材料可知，周初在分封制的基础上形成了国野制，是周王朝对不同身份的人采取不同的统治政策和剥削方法。国是奴隶主贵族的政治中心和军事据点，是周王室在分封诸侯或征服异族的过程中建立的，居住着大小贵族和为贵族服务的手工业者、商人等，享有一定的政治和经济权利，同时也肩负着保卫国家的责任，需要服兵役和缴纳军赋，是周朝稳定社会的社会基础。野人是诸侯国内的被统治者，他们的主要责任就是向周王及诸侯提供劳动产品。由此可见，这种治理模式有助于周天子巩固西周的统治，C项正确；材料未涉及分封制后期的弊端，体现不出地方冲突加剧的相关信息，排除A项；材料未涉及民族认同的相关信息，排除B项；西周时期并未形成专制集权统治，排除D项。故选C项。

2.战国时期，江淮地区有长松、文梓、楩、楠、豫樟，江汉鱼鳖鼋鼍为天下饶，还有珠玑、犀、玳瑁、果、布等，吸引全国各地商人前来贩运，“虽楚有材，晋实用之”。这反映江淮地区（）

A.政治局势相对稳定 B.经济有了长足发展

C.商贸专门市场形成 D.区域长途贩运兴盛

【答案】B

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。根据材料“江淮地区有长松、文梓、楩、楠、豫樟，江汉鱼鳖鼋鼍为天下饶，还有珠玑、犀、玳瑁、果、布等，吸引全国各地商人前来贩运，‘虽楚有材，晋实用之’”可知，江淮地区物产丰饶，吸引全国各地商人前来贩运货物，可见此时江淮地区的经济有了一定的发展，B项正确；材料侧重的是经济方面，并未涉及政治局势，排除A项；材料并未有商贸专门市场信息的体现，排除C项；区域长途贩运兴盛是在明清时期，排除D项。故选B项。

3.据如表可知，两汉时期（）

两汉时期史学领域代表性成就

著作

作者

中国史学地位

史学家对其评价

《史记》

西汉·司马迁

第一部纪传体通史

班固：“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”

《汉书》

东汉·班固

第一部纪传体断代史

郑樵：“断代为书，是致周秦不相因”

《汉纪》

东汉·荀悦

开创编年断代史体例

顾炎武：“以前人之书改窜而为自作”

《东观汉纪》

东汉官修

第一部官修史书

范晔：“当世甚重其书，学者莫不讽诵”

A.重视历史文化传承 B.官修史书居于主导

C.文化氛围自由宽松 D.史书价值总体不高

【答案】A

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：两汉时期（中国）。根据表格可知，两汉时期，史学领域取得较多开创性成就，这说明当时比较注重历史文化传承，A项正确；材料没有官修史书和私人修史的对比，无法得出官修史书居于主导，排除B项；材料中列举了史学成就，无法的得知文化氛围如何，排除C项；材料所列史书价值具有开创性成就，价值较大，排除D项。故选A项。

4.宋太祖确立了“兴文教，抑武事”的基本国策；宋太宗强调“文德致治”，重视用儒家的思想来进行教化；宋真宗率先对孔子进行祭奠，以阐明“尊孔崇儒”的教育思想。这表明该时期（）

A.政治风气因循保守 B.儒学重新回归主流地位

C.儒家学说日益僵化 D.人文教化倾向内省收敛

【答案】D

【解析】

【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是北宋时期。根据材料“兴文教，抑武事”“文德致治”“尊孔崇儒”可知，北宋时期，实行重文轻武的政策，重视儒家思想的教化作用，体现了内省收敛的教化特征，D项正确；“政治风气因循保守”强调的是统治者墨守成规，不思改变，不能与时俱进，排除A项；儒学在宋代始终处于主流地位，排除B项；明清时期，儒家学说日益僵化，排除C项。故选D项。

5.明清时期拇战通行南北，花样繁多，粗犷豪放。结合如表可知，明清拇战（）

明清文学作品中的“拇战”

“哑拳令”，两家不出手，不须口叫，有言者罚，拳数多寡，或通关，听人临时酌定。

明《六砚笔记》

湘云等不得，早和宝玉“三”“五”乱叫，划起拳来……

《红楼梦》第六十二回

A.冲击了封建等级观念 B.映射