四讲实践观点与社会系统分析方法.pptxVIP

第四讲：实践的观点与社会系统分析方法马克思主义学院柳泽民环境的改变和人的活动或自我改变的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。人的本质并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。——卡尔·马克思《关于费尔巴哈的提纲》理论的对立本身的解决，只有通过实践方式，只有借助于人的实践力量，才是可能的；因此，这种对立的解决绝对不只是认识的任务，而是现实生活的任务，而哲学未能解决这个任务，正是因为哲学把这仅仅看作理论的任务。——马克思《1844年经济学哲学手稿》一、实践的观点是马克思主义首要的和基本的观点（一）实践的基本含义实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。（二）实践的基本特征客观现实性、自觉能动性和社会历史性（三）实践的基本形式(四)实践在马克思主义本体论与认识论当中的基础地位本体论:实践生成论(世界的普遍联系;事物的对象性存在;世界是过程的集合体)——实践是世界生成的基本法则认识论:实践认识论——实践是认识世界的唯一通道二、以实践为基础的研究方法社会生活本质上是实践的（一）实践是社会关系形成的基础生产力与生产关系经济基础与上层建筑（二）实践是人类社会与自然界相互沟通的桥梁和中介天然自然与人化自然自然世界与人类社会（三）实践是人类社会自我认识的手段和方法人与人的关系人的本质认识人的自我认识实践的需要是理论研究的出发点,是社会科学研究的第一指令理论的价值和社会功能“理论在一个国家实现的程度,总是取决于理论满足这个国家的需要的程度”深入实践,切中现实是理论创新的重要前提对存在的遗忘，对现实的遗忘，这是身陷学术困境的根源，是学术缺乏创造力和生命力的根源。社会责任感与历史使命感高度的社会责任感和历史使命感，这是科学研究的不竭动力强烈的社会责任感是持久的动力；社会责任感也是兴趣的基础；强烈的社会责任感也是科研工作者直面问题的勇气的基础“在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：‘这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。’”强烈的问题意识学问的最终目的在于直面现实，在于发现问题、分析问题和解决问题。（学术的社会功能和价值所在）问题是时代的声音;提出问题是解决问题的前提真问题,大问题,关键问题,前沿问题科学理论是实践经验的概括和总结人的正确思想只能从社会实践中来只有全面总结正反两方面的经验，才能深刻了解事物的本质和规律既要重视总结别人的经验、过去的经验，更要重视总结自己的经验、现实的经验经验本身不是理论，而是理论的素材坚持唯物主义反映论，一切从实际出发原则不是研究的出发点而是研究的结果坚持观察的客观性，按照客观世界的本来面貌去认识世界调查研究是进行社会科学研究的基础工作“没有调查就没有发言权”调查要客观周密、系统，要掌握全部材料的总和，从事实的整体上、从它们的联系中去掌握事实只要这样按照事物的真实面目及其产生情况来理解事物，任何深奥的哲学问题都可以十分简单地归结为某种经验的事实。——马克思《德意志意识形态》P76在思辩终止的地方，在现实生活面前，正是描述人们实践活动和实际发展过程的真正的实证科学开始的地方。对现实的描述会使独立的哲学失去生存环境，能够取而代之的充其量不过是从对人类历史发展的考察中抽象出来的最一般的结果的概括。这些抽象本身离开了现实的历史就没有任何价值。——马克思《德意志意识形态》P73-74在实践中检验真理和发展真理理论是否正确，在理论的范围内不能解决实践标准具有确定性和不确定性（具体的历史的，有程度和边界，不是一劳永逸）实践是发展的，理论也是发展的（主观和客观、理论与实践只能是具体的历史的统一，而不是绝对的统一）认识无止境，认识的任务是使主客观达到具体的历史的统一解放思想，破除迷信迷信是科学研究和进行理论创新的大敌迷信=奴性破除各种迷信“马教条”与“西教条”解放思想，事实求是，独立思考三、社会系统研究方法社会是复杂的有机系统系统：由相互联系、相互作用的许多要素结合而成的具有特定功能的统一体。一般系统论的创始人贝塔朗菲把系统称为“相互作用的多要素的复合体”。贝塔朗菲的重要贡献之一是建立关于生命组织的机体论，并由此发展成一般系统论。所谓社会系统是指由人介入自然系统并且发挥主导作用而形成的各种系统。它们具有人为的目的性与组织性。马克思主义认为，受生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的综合作用，社会本身是一个复杂的有机系统。社会不是坚实的结晶体，而是一个能够变化并且经常处于变化过程