《种树郭橐驼传》高二语文选择性必修下册.pptx

顺木之天以致其性种树郭橐驼传柳宗元情境导入大道至简，2500年前老子有云，“治大国若烹小鲜”，治国就像烹煮小鱼，生活即如此，小事寓大道。岁月千年，真理永恒，智慧之光，烛照古今，种树老农的一番话，又让我们明白了怎样的治国大道呢？让我们一起走进《种树郭橐驼传》。核心素养目标1.语言建构与应用通过疏通文意，理解和积累文中重要的文言实词、虚词、句式。2.审美鉴赏与创造通过诵读1、2段，找出相关语句品读鉴赏郭橐驼其人，分析概括人物形象特征。3.思维发展与提升通过齐读第3段，分析相关语句，归纳郭橐驼种树的方法。4.文化传承与理解通过比较原文和删文，理解本文“传其事以为官戒”的写作目的,把握文章无为而治、顺天致性的主旨。作者介绍柳宗元，字子厚（773-819年），原籍河东（今山西省永济市）人，世称柳河东。十岁能文，二十一岁考取进士。曾任礼部员外郎，他和刘禹锡一同参加王叔文领导的“永贞革新”,失败后被贬为永州司马，晚年居官柳州（815-819年）刺史，也称柳柳州，年仅47岁死于柳州任上。他提倡古文运动，唐宋八大家之一，与韩愈齐名，并称“韩柳”。柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。他提出的“文以明道”的文学主张，认为的“道”应该于国于民有利，切实可行。柳宗元的诗文俱佳，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。有《河东先生集》。解题种树：种树的人郭橐驼：本文的主人公。橐驼，即骆驼。郭橐驼因驼背而得名。传：本指人物传记，但本文实际上是一篇兼具寓言和政论色彩的讽喻性极强的寓言式说理文。从内容和风格看，本文当是柳宗元早年在长安任职时期的作品。郭橐驼种树的事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。文体知识一传记：一种记述人物生平事迹的文体。我国古代的传记可分为两类：一是历史传记。作者一般是以历史事实和文献资料撰写，实录成分多，虚构成分少，被称为“史传文学”。二是文学传记。它在历史事实的基础上创作出来的典型人物传记，有的不一定实有其人，即使有原型，加工虚构的成分也很多。文体知识二寓言：是文学作品的一种体裁，杂记文的一种。“寓”是寄托的意思，用假托的故事或比喻拟人来说明某个道理。它大都以简短的结构、鲜明的形象、夸张与想象的艺术手法，阐明某种道理或讽刺某种社会现象。寓言是先秦说理散文的一部分，诸子散文也保留了不少，后来才发展为一种独立的文学形式。背景介绍本文是针对当时官吏繁政扰民的现象发而为言的。中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进贡。同时，加紧对下层劳动人民的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。可以说，苛捐杂税、民不聊生是当时社会现实的真实写照。生字词郭橐tuó驼tuó病偻lǚ佝偻gōulóu移徙xǐ早实以蕃fán木寿且孳zī莳shì长人者zhǎng好hào烦其令勖xù尔植早缫sāo而绪传zhuàn其事一、疏通文意骆驼，这里指人驼背患病；脊背弯曲即佝偻病郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。弯着腰走①因此当初，原来脊背高起的样子像名作动，给……称号，称作名作动，起名确实于是句末语气词，“了”段意：简介郭橐驼的形象特征及名号由来。以……为业②定语后置。凡长安（为观游）富豪人及卖果者雇用名作动，结果暗中观察高大茂盛“而”，表并列比得上段意：介绍郭橐驼的籍贯及高超的种树技艺。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人（为观游）及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。天性有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。繁殖③根舒展培土表目的罢了性质，方法栽种旧，原来的捣土像对待孩子那样放在一边不管结实已经;这样;已,“矣”,了使动，使……硕大使……茂盛得以（发展）妨害保全使动，使……早使……多抑制损耗它的果实他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”更换拳曲，伸展不开如果不是多了，就是不够不这样假如