2024年中考阅读中主题义、表达主题方式解读与训练（含解析）.docxVIP

2024届中考阅读中主题义、表达主题方式解读与训练

考点：

1.《生于忧患，死于安乐》与《新序》——观点的相同处

2.钱永广《等不到你老》——多元主题探究

3.《尊重每一个生命》——表现主旨的方法

4.欧阳修《卖油翁》与《李生论善学者》——心得

5.《宫灯的前世今生》——不同角度有不同的写作意图

6.刘洋《篾匠》——视角表达主题

7.马宇龙《军毯》——卒章显志

【考点研究】

一、表达主题的方式

1.开门见山——开篇就把主题直接扼要、明确而醒目地提示出来。

2.曲径通幽——不直接点明主题。

3.关键句点明主题——在文章的关键处用一两句精彩、精辟的话，将全文精神点化出来。

4.扣题句点明主题——依循主题行文，时时注意紧扣主题。方法有开头结尾相扣、围绕主要情节多处反复、针对主要论点重点重复等。

5.夹叙夹议句点明主题——边叙述事情边杂以议论，使主题凭借多处的议论形式，渐次而出。

6.角度表达主题——不同角度有不同的写作意图

7.视角表达主题——不同视角有不同的情感态度

8.卒章显志——尾段或尾句表达主题

【考题示例】

（一）《生于忧患，死于安乐》与《新序》——观点的相同处

文本阅读下面两则文言文，完成下面小题。语段（一）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（《生于忧患，死于安乐》）语段（二）宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝臣千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者！’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者！’内外不闻吾过，是以至此！”由宋君观之，人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。（节选自《新序》）

问题语段（一）和语段（二）的观点有哪些相同之处？请结合语段内容具体分析。

答案①两个语段都谈到了“法家拂士”对治理国家的重要性。语段（一）指出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”；语段（二）则通过宋昭公感慨在朝做官的和侍从、妃子等人说谄媚的话太多因而失掉社稷的例子具体说明了这一点。②两个语段都谈及了如何对待过失的问题。语段（一）说“人恒过，然后能改”；语段（二）中的宋昭公“亡而能悟”，有过能改，终于返回了自己的国家。

解析语段（一）“人则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡（在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险）”，点出了“法家拂士”对治理国家的重要性；语段（二）“吾朝臣千人，发政举事，无不曰：吾君圣者”“内外不闻吾过”可知，宋昭公离开国家失掉社稷的原因是缺少直言进谏的贤臣，即缺少“法家拂士”；两文都谈到了“法家拂士”对治理国家的重要性。语段一“人恒过，然后能改（人常常犯错，然后才能改正）”，语段二“宋昭公亡而能悟，卒得反国（宋昭公出逃后能够醒悟，最后得以返回国家）”，两文都谈及了如何对待过失的问题。

译文1舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。一个国家，在国内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。

译文2宋昭公亡国后出逃，到达了边境，感慨说道：“我知道亡国的原因了。我朝做官的千百人，施政做事，没有一个不说：‘我们君主圣明！’侍从妃子数百人，披着衣服站立，没有一个不说：‘我们君主长得英俊！’朝内朝外都不能使我听到我的过失，因此到了这个地步！”在宋昭公看来，做君王的离开国家失掉社稷，是因为说谄媚的话的人太多。所以宋昭公出逃后能够醒悟，最后得以返回国家。

二、主题的启示义

1.材料中的道理——概括特定事实的经验或教训

2.概括事实的本质与设计对策

3.观点评论——不同观点有不同启示义

4.读后感——心得

【考题示例】

（一）钱永广《等不到你老》——多元主题探究

1.观点评论

文本阅