易经的管理智慧国学与企业管理学员手册.ppt

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国学与企业管理;民族的复兴,最主线的推进力量是文化。

改革开放的英明决策。

科学发展观,其背后深刻的中华文化内涵。

为了民族的复兴,必须传承中华文化的内在力量,其中,首要的是传承中华元文化的内在力量,使之在新的历史时期焕发出勃勃生机。

管理思想的进步和发展。;中华元文化集中的体现是《易经》,以及中华先民留下的其他文化载体。

《易经》的成书背景:民族文化的最初塑造,东方和西方,农业文明和海洋文明,农业文明和游牧文明。

《连山易》、《归藏易》、《周易》。

“易”的三重含义:简易、不易、变易。;《易经》是中国古人对自然、社会、人生的深刻思索。

《易经》是中华文化的根。《易经》的思想渗透在我们的血液里,深刻影响着中国人的所思、所行。

表面看,《易经》是占卜书,实际上却包括了丰富而深邃的思想。

周文王与《易经》。

周公进行的修改和完善。

孔子对《易经》的解读。;《易经》完毕了三大任务:

1、塑造了中华思维模式。

2、建构了中华自然观、哲学观、社会观、国家观、家庭观等民族文化的基本要素。

3、奠定了中华文化的基本风格:朴素、实用、灵活。;中国式思维特性的形成。;务“实”。

务“时”。

“时中”:合乎合适,随时变通。

“夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”——《论语》;《易经》最直接的实用功能,就是管理。

《易经》蕴含着丰富的博大精深的管理智慧。

作为现代企业的管理者,研读《易经》有三大功能:

1、自我修炼。

2、对社会人文的认知。

3、吸取管理智慧。;二、《易经》的构成;阳爻九;乾;六十四卦:;卦画、卦象。

卦辞。

爻辞。

文言。;三、乾卦;乾卦是六十四卦的第一卦。;初九:潜龙勿用;九二:见龙在田,利见大人;九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。;九四:或跃在渊,无咎。;九五:飞龙在天,利见大人;上九:亢龙有悔;用九:见群龙无首,吉;管理者的职业历程,从潜龙勿用到亢龙有悔。

入职初期。

被发现和被器重。

承担责任,兢兢业业。

往上走和往下走。

改革和完善,发明优良业绩。

自满、骄傲的???果。;永远做一种积极的人。;永远做一种谨慎的人。;思索我目前处在什么状态?;四、坤卦;坤卦是六十四卦的第二卦。;初六:履霜,坚冰至。;六二:直方大,不习,无不利。;六三:含章可贞,或从王事,无成有终。

象:以时发也。;六四:括囊,无咎无誉。;六五:黄裳元吉。;上六:龙战于野,其血玄黄。;用六:利永贞。;作为下级的坤德。;作为副职的坤德。;把包容看作真正的智慧。;五、蒙卦;蒙卦是六十四卦的第四卦。;初六:发蒙,运用刑人,用说。桎梏,以往吝。

对于还不熟悉业务的年轻人和新员工,首先要立规矩,同步规矩还要合适,还要注意不冤枉人。

规矩是培养的基础,失去规矩,任何培养都是无价值的。

规矩自身必须是合理的和恰当的。;六二:包蒙,吉。

包容蒙昧,是吉祥的。

年轻人和新员工的不懂,是正常的,也是管理者必须包容的,因此必须包容,不能急,不能以训斥替代培养,不能讥讽,不必要自我标榜。;六三:勿用取女,见金夫,不有躬,无攸利。

培养部下,需要鉴别,要在那些品德好的属下身上下功夫,不必要在那种见利忘义的人身上挥霍时间和精力。

鉴别属下最简易的措施就是看他与否见利忘义。;六四:困蒙,吝。

一旦属下困在蒙昧中不能解脱出来,忧吝就是难免的,对此,管理者不仅要预见到,还必须竭力去防止。这种忧吝的出现,耽误的员工的前途,也阻碍了管理者业绩的提高,更会迟滞企业的进步。;六五:童蒙,吉。

虽然不懂,不过有强烈的好奇心、求知欲,这是很好的状态,管理者要为此而欣喜,还要保护这种状态,循循善诱,耐心指导,并不停激发属下的求知欲。;上九:击蒙,不利为寇,利御寇。

用武力般的刚劲看待蒙昧,看待员工的失误和无知,虽然有助于被动防止出现危害企业利益和管理局面的行为,但却不利于积极消除此类危险。

培养不可太过暴烈,操之过急。;在培养部下方面下最大的功夫。;因材施教,因人施教。;欣赏和信任是最大的力量。;六、讼卦;讼卦是六十四卦的第六卦。;“有孚,窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。”

“君子以作事谋始。”

有诚信并且很刚强的人,一旦争强好胜,就会遇事不明,出现“讼”,假如小心谨慎,还是吉祥的,不过最终对自己没有好处。

在“讼”过程中,大人物的支持是有利的,不过,虽然如此,也还是干不成大事,或是耽误大事。;初六:不永所事,小有言,终吉。

在出现“讼”的苗头的时候,不让它发展下去,虽然有一点争执,只要不发生大的争执,还是很好的。

对争执的害处保持警惕。;九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。

在“讼”中要谦让,虽然争讼的成果对自己不利,也没有什么大的问题。;六三:食旧德,贞厉,终吉。或从王事,无成。

在争讼中,以往的“德”的积累是很重要的,要坚守,并且,必

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