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尹达的详细资料

尹达（１９０６－－１９８３），考古学家。１９３０年毕业于河南大学中文系。曾参加河南安阳殷墟的发掘工作。１９３２年入中央研究院历史语言研究所学习。后任该所助理研究员。１９３７年赴延安。１９３８年加入中国共产党。后入陕北公学、马列学院学习。１９４５年后，任中共中央宣传部科长、北方大学教员。１９４８年后，历任华北大学教务处处长，中国人民大学研究部副部长，中国科学院哲学社会科学部委员、考古研究所所长、历史研究所副所长，《历史研究》总编辑，中国社会科学院历史研究所研究员、副所长、顾问。是第一至三届全国人大代表，第五、六届全国政协委员。著有《中国原始社会》、《中国新石器时代》等。

人物简介

尹达，历史学家，考古学家，河南滑县人。。曾在中央研究院历史语言研 究所工作，参加殷墟、浚县辛村和日照两城镇的发掘。在考古发掘、史学研究和学术组织工作中，为中国马克思主义史学的 发展做出了贡献。中国考古学会第一、第二届理事会副理事长，中国史学 会常务理事，还曾当选为第一、第二、第三届全国人民代表大会代表，中 国人民政治协商会议第五、第六届全国委员会委员。

人物生平

尹达（1906～1983)，河南滑县人，毕业于河南大学。曾在中央研究院历史语言研究所工作，参加殷墟、浚县辛村和日照两城镇的发掘。

1932年，尹达从河南大学毕业后到中央研究院历史语言研究所考古组工作。1938年赴延安参加革命，同年4月加入中国共产党，曾在陕北公学任教，后在马列学院研究部等处工作。新中国成立初期，曾任中国人民大

学研究部副部长和北京大学副教务长。后任 中国科学院历史研究所副所长，兼任考古研究所副所长、所长。从 1955年起，担任中国科学院哲学社会科学部学部委员会常务委员。曾主编过《历史研 究》杂志，参与主持中国历史博物馆的建馆工作，具体组织郭沫若主编的 《中国史稿》一书的编写工

作。

1979年和1983年，被推选为中国考古学会第一、第二届理事会副理事长，1980年被选为中国史学会常务理事，1983年初任文化部国家文物委员

会委员。还曾当选为第一、第二、第三届全国 人民代表大会代表，中国人民政治协商会议第五、第六届全国委员会委员 。

尹达1931年即开始参加安阳小屯和后冈遗址的考古发掘 ，后又参加安阳侯家庄南地遗址和侯家庄商王陵区、浚县辛村卫国墓地和大赉店遗址以及日照两城镇遗址等项重要的考古发掘。他第 一次详细论证了安特生在中国新石器时代分期问题上的不正确观点。延安 工作期间撰写的《中国原始社会》一书，是用马克思主义观点进行中国原 始社会研究的有益尝试。后将该书的一部分修订为《中国新石器时代》，于 1955年出版；1979年再版时，改名为《新石器时代》。

治学道路

尹达的治学道路有着极其鲜明的特色，用 八字概括语就是：“从考古到史学研究”。

尹达

考古贡献

尹达是老一辈考古学家中，对中国考古学 的早期发展，做过重要贡献的学者。

1931~1937年，他活跃在田野考古第一线 ，参加中央研究院历史语言研究所进行的安阳殷墟等项重要发掘。1954~1963年他担任中国科学院考古研究所的领导职务，对于把握考古研究的正确发展方 向，起了重要的作用。数十年来，尹达特别是在中国史前考古学的奠定基 础方面，有其可贵的业绩。193l~1934年，他参加梁思永主持进行和 自行负责的后冈遗址发掘工作 。这项中国考古学发展史上具有划时代意义的发掘 ，第一次从地层学上确定仰韶文化、龙山文化和商殷文化的相对年代，使 中国史前时期考古研究的水平大大地提高—步。后来，他在浚县大赍店遗 址的发掘和安阳同乐寨遗址的调查中，也曾发现龙山文化叠压仰韶文化的 地层关系，进一步证实中原地区两种原始文化的年代序列。

1936年夏，尹达又在梁思永的领导下 ，与祁延霈一道，发掘山东日 照两城镇遗址，大大地丰富对龙山文化文化内涵 的认识。

尹达到达延安以后，于1939~1940年撰写《中国原始社会》一书(1943年在延安出版)。该书的主要两个部分，分别从考古学上和古代传说上考察中国原始社会。这是用马克思主义观点进行中国原始社会研究的有益尝

试。。

@尹达于1954~1963年担任考古研究所的第一副所长和所 长，先后十年之久。他与夏鼐一道，把握考古研究的发展方 向，指导全面工作。1954年

底和

底和1955年初，尹达刚刚回到考古战线 的时候，先后发表《论中国新石器

1958年和1959年，面对社会上“拔白旗，插红旗”的情况，尹达在考

古学界及时提出“立中有破