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古代文学史第五编宋代文学重点内容
第一章北宋初期的文风与诗风
第一节宋初文坛和宋初三体
1.宋初三体:白体、晚唐体、西昆体
(1)“白体”:学习白居易闲适、浅易、通俗风格的诗歌创作(闲适诗,态度:旷达知足,
形式:模仿元白互相唱和的近体诗)以希冀“颂美时政”,代表人物王禹偁、李昉;
(2)“晚唐体”:推崇与模仿贾岛、姚合诗作,代表人林逋、九僧、魏野、潘阆、寇准。
·诗歌审美类型:清冷、荒凉、悲凄、闲逸、脱俗等,是对当时流行于诗坛的白体的疏离与
变革,具有历史进步意义。
(3)“西昆体”:诗歌题材上学习李商隐的咏史诗、咏物诗、无题诗(多用典、心思深隐、
讲究辞藻华美和色调渲染),代表人杨亿、钱惟演、刘筠。
·因唱和结集《西昆酬唱集》而得名,收入杨亿、钱惟演、刘筠等17人作品,影响极大,
后刘颁《中山诗话》称之为“西昆体”。
·艺术特征:文字华美、对仗工稳、用事深密、风格整饬典丽。
·缺点:①题材狭隘,缺乏时代气息②立足于模仿、缺乏自立精神。
2.昆体功夫是西昆体在艺术上的表现:
(1)以杨亿为代表的西昆体诗人在艺术上讲究藻饰、多用典故。
(2)作诗强调诗句的对偶、押韵以及市局的语言色彩
(3)追求诗歌雍容典赡、炼词工整的诗歌风格。
第二节王禹偁
1.王禹偁
(1)字元之,一生坎坷,诗文多反映其命运多舛的人生遭遇及不屈的生命抗争。代表作:
《待漏院记》《唐河店妪传》
(2)文学主张:
①文以传道②强调情感和生活遭遇在创作中的作用③吸取骈文整齐、声韵之美。
(3)文学创作:
与其他白体诗人不同,王禹偁不但学习白居易的闲适诗,而且学习白的讽喻诗。此外,王也
研究杜甫和李白的诗篇。他的古文开创了平易自然的文风,成为欧阳修改革文风的先声。
第二章欧阳修与北宋诗文革新
第一节欧阳修的文学思想与文学创作
1.欧阳修
(1)号醉翁,晚年六一居士,兼名臣、文人两重身份。
(2)文学思想:“道不远人”、“道盛文至”,即主张文道并重。
(3)诗歌的独特表现方式:①散文布局②复调式结构
(4)平易流畅的诗歌艺术风格。
(5)对古文的创作要求:简而有法与平易自然。
2.欧阳修散文“六一风神”的美学风格
(1)欧阳修的散文措辞平易,用词造句精练而有变化,自然地叙事、抒怀。这标志着他的
散文创作从崇尚骨力到倾心于风神姿态、从阳刚到阴柔的转变。
(2)本质是散文的诗化和情感的外显。
(3)文章结构层次清楚而转折,语言上平易晓畅。这些都是“六一风神”的构成要素,这
种特点偏于阴柔之美。
3.欧阳修散文的特色
(1)欧阳修的文学创作中,散文成就最高,影响最大。
(2)学韩愈而能自出变化。欧阳修摒弃了韩愈文怪奇的一面,以平易流畅,委婉含蓄为文
章主调,这是他对诗文运动最大的贡献。
(4)文章叙事简洁,议论有致,多用语助词,不用冷僻之字,大量化用骈文句的长短变化,
语句的停顿,以加强文句之间的联系,使语句轻快,文气畅达。
(5)欧阳修散文的基本风格是平易流畅中富于曲折变化。
(6)欧阳修散文的佳处在于:从平易近人处出发,从具体事物出发,从极平凡的道理出发,
写一些寻常景物,但写得婉转曲折,其文章自始至终蓄含着惊人不凡的道理。
4.北宋诗文革新:
(1)宋仁宗后期,以欧阳修为领袖,以王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙的古文运动和汉
魏诗以及唐诗的成功经验,反对形式主义,倡内容充实,健康活泼的诗文,后人把这种文学
思潮和创作实践活动叫做北宋诗文革新运动。
(2)主张文道并重、主张文学关心现实,为政治服务、梅尧臣提出“诗穷而后工”之说。
第二节苏舜钦和梅尧臣
1.苏舜钦
(1)字子美。遭政敌陷害,投狱几死。
(2)文学主张:
①恢复“古道”,重建以“风雅”为指向的诗歌传统;
②诗歌创作关注社会现实。(推崇杜甫)
(3)创作风格:气势豪迈,后期夹杂沉郁悲愤。
2.苏舜钦诗歌的特点:
(1)苏舜钦的诗歌多以超逸豪迈的审美旨趣为统摄,突出创作主体的崇高伟岸人格和气吞
宇宙的阔大胸怀,彰显创作主体的真性情。
(2)诗歌多以“造境”为手段,以彰显作者的超逸豪迈情怀为构建意境、剪裁物象的主要
标准。
(3)感情表达方式上,主要使用议论而很少依靠意境,容易造成作品直白、直率、不够含
蓄、不够精炼的缺点。
2.梅尧臣
(1)字圣俞,人称梅宛陵、宛陵先生。
(2)文学主张:①强调“诗本道性情”②诗歌创作主张“意新语工”
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