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王国维《人间词话》读后感优秀范文

王国维《人间词话》读后感优秀范文

王国维论词以境界为上,“有境界则自成高格,自有名句”“言气质

神韵不如言境界”.例如王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,王国维谓之

“此等境界,可谓千古壮语.”下面是店铺为你们整理的内容，希望你们

喜欢。

《人间词话》读后感1500字

谁道落花无情意?

词，自古以来就是一种文化的诠释，和诗歌一样，它是我们华夏

文化中一朵璀璨夺目的奇葩。喜欢古老的中国文化，更喜爱精美绝伦

的词，因而爱上了《人间词话》。

在细雨纷纷的暮春，最惬意的莫过于手捧书卷，憩于窗棂之旁，

沏一壶香茗，享受极致的幽雅。好茶美景，名书在怀，实是人生一大

乐事!细品《人间词话》，让灵魂在古词中得以冲涤，然后缓缓地，带

着清新的心情，让蛰伏的心灵重新焕发活力。

境界，是王国维先生最为看重的一个词语，也是全书的核心。

“有境界自成高格，自有名句。”此言一出，如金石掷地。若无青莲

居士的旷达之境，怎会有“西风残照，汉家陵阙”的千古气象?若无欧

阳修深沉之境，怎会有“人间自是有情痴，此恨无关风与月”“泪眼

问花花不语，乱红飞过秋千去”的慨叹?若无稼轩的豪放之境，怎会有

“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”的塞上绝唱?若无李后主幽婉之境，

又怎会有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的幽怨之曲?

在《人间词话》中古人造境不外乎以下三种：“昨夜西风凋碧树，

独上高楼，望尽天涯路”。此境虽过于平直，然登高远望，无遮无拦，

妙在深远、旷达。凡造此种境界必以气象取胜，无大胸襟，大豪气难

以为之。“大漠孤烟直，长河落日圆。”、“西风残照，汉家陵阙。”

是也，读罢令人神清气爽，胸襟开阔。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此境虽有些柔弱，然感

触细腻，凄婉动人，妙在情真、意切。凡造此种境界必以性情取胜，

无细致的感受，痴迷的情怀难以为之。“不堪盈手赠，还寝梦佳

期。”、“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。”是也，读罢令人柔

肠百转，缠绵悱恻。

此二种境界易造，古诗词中出现也最多，若论造境之难，之高妙

当在第三种境界——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火

阑珊处”。此境之妙在于“顿彻”，要入乎物中，又要超然物外，无

宇宙间的大智慧而不可得。或许唯“灵性”二字可当之。凡含此境之

作必为神品。“采菊东篱下，悠然见南山。”、“飘飘何所似，天地

一沙鸥。”是也。

造境之种类有三，造境之法却只有一个“真”字。“境非独谓景

物也，喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物，真感情者，谓之

有境界，否则谓之无境界”。

欲成大事者，必须下定决心在自己的路是一直走下去，披荆斩棘，

百折不回。然而第三境界——“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却

在灯火阑珊处”——却具有更丰富的内涵。是的，成功的灵感是一个

不速之客，它永远在不经意间光顾，如电光乍现。然而将这句话细细

品呷，仿佛又能读出一种超脱成功的喜悦，透着一丝智慧的禅意。

忘不了李后主之词——那以血书成的文字。在他的笔下，词不再

是风月笔墨，而是生命与亡国之恨的长吟。“词人者，不失其赤子之

心者也。”李煜的词之所以扣人心弦，是因为无论顺境逆境，他都保

有着一颗赤子之心。国破家亡，从君主沦为阶下囚的命运不但没有吞

噬他的赤子之心，反而使他的性情愈发纯粹，而他的痛苦也愈发深刻。

“自是人生长恨水长东”，这份深切的亡国之痛，也许深深触痛作为

前清遗老的王国维先生，在他的内心引起了激烈的共鸣。作为前清遗

民，眼看国运日下，世道苍凉，王国维先生却只能是徒有心焦，也许

他也曾感慨过“宁为百夫长，胜作一书生”。也许他也想褪下长袍马

褂，换上盔甲，一如东坡笔下“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，

保家卫国。

在昆明湖畔，王国维先生纵身一跃，带着一腔的热血以及满怀的

无奈与愤懑，在年富力强之际早早结束了自己的生命，令人扼腕叹息。

也许那人心动荡的民国乱世，无从存放他的信仰，只有那方悠悠清泠

的湖水，才是那颗赤子之心安眠的归宿。我轻抚书册，昔人已去，然

而这由几十条短句组成的著作，仿佛珠玉之声，在每个爱词者耳畔轻

奏。

落花流水春去也，天上人间。

《人间词话》读后感

读第一遍的时候，这本书给我的印象只是王国维的一段段评论、

正文下面一条条评析、注释里一首首词作、一位位此作家和词评论家-

完全凌乱的文字，“花非花、雾非雾”，所谓此话，在水一方，只