《将进酒》课件有内容.pptxVIP

;目标;导;花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

——《月下独酌》;同学们，中国五千年的文明史，时时洋溢着诗情，处处弥漫着酒香，而论诗酒之道，当首推李白，他爱诗若痴，嗜酒成狂，一生与酒结下不解之缘，杜甫就曾在诗中写道：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《酒中八仙歌》）

酒中，有李白涌动的生命，奔腾的激情，还有那无尽的愁绪，今天我们就来共同品味一杯千年陈酿，李白的名篇佳作——《将进酒》;梦是他壮志难酬时的安魂曲，是他怀才不遇时的精神家园;

;;唐玄宗天宝三年（744），诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

这首诗作于唐玄宗天宝十一年，此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是借酒兴诗情，写作这首《将进酒》。;吟;解题;劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性，此诗气势豪壮，又情感起伏较大，所以请同学们诵读时应当伴随着诗人感情的发展变化，适当地变换声调和节奏，力求再现诗人的形象。;字音、字词;细;1.劝谁喝酒;译文;思考;译文;思考;

公元742年，也就是天宝元年，李白42岁，唐玄宗召李白进京，李白感觉时机已到，立刻回到南陵家中与儿女告别，并写下诗句：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”在这之前李白曾进过长安一次，但未得到重用，所以这次唐玄宗召他进京，李白觉得是时候施展才华了，但是入京两、三年，就给了他一个供奉翰林，并没怎么重用他，后来还客客气气的把他从长安打发出来了，也就是公元744年的“赐金放还”，当时一些朋友为李白践行的时候，李白曾满怀愤慨的写下《行路难》，其中有这样的诗句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我的理想早晚有一天会实现的，然后就开始游历山东，所以??了有一首诗叫做《梦游天姥吟留别》，“别”，别东鲁诸公，在那首诗当中他把在长安两三年的生活做了一个总结，最后得出了那一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。

那我们今天这首诗是写于那一年呢？公元752年，距离李白被“赐金放还”已经八年之久，这时的李白已经被用无望了，但心中还燃烧着那一团火，所以欢“字”的背后是无奈，是没有被重用。;译文;思考;译文;思考;思考;译文;思考;2.李白是怎么劝人喝酒的？与一般人相比，他劝酒的方式有何不同？;思考;思考;小结;李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始放歌，开始了永远没有尽头的愁苦。诗中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。在李白身上，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。

同学们，我们也会在人生之路上遭遇不同的愁苦，我们能否做到也在感伤之余，多一份洒脱，多一份旷达与豪情来撑起我们生命的脊梁呢？

;作业;梁甫行;曹植(192—232)三国魏诗人。字子建,沛国谯县(今安徽亳州)人。曹操的儿子。因富于才学,早年曾被曹操宠爱,一度欲立为太子。及曹丕、曹叡相继为帝,备受猜忌,郁郁而死。他的诗歌多为五言,前期之作多抒写人生抱负及宴游之乐,也有少部分反映了社会。后期诸作集中反映其受压迫的苦闷和对人生悲观失望的心情。其诗善用比兴手法,语言精练而辞采华茂,对五言诗的发展有显著影响。也善辞赋、散文,《洛神赋》尤著名。宋人辑有《曹子建集》。;梁甫行

曹植

八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草野。

妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。;整体感知;“柴门何萧条，狐兔翔我宇”是全诗的精华所在。逃民们每日出没在山林之中，与狐兔争食争住，而自己原来的家园却因为无人居住，反而变成狐兔们自由跳踉、纵情嬉戏的王国，非常可悲的现实。;第一、二句的言外之意是，海边气候潮湿，风雨狂暴，海啸、龙卷风时有发生，是不适合人生存的地方，突出了海边人民生存环境的恶劣。第三、四句写出了人们生活的荒凉凄惨。第五、六句是对妻子、孩子的整体形象的描写，写出了海民衣不蔽体、蓬头垢面的艰苦生活，表现了他们与世隔绝、愚钝颓废的形象。第七、八句通过对狐狸、兔子的侧面描写，反衬出人们生活环境的荒蛮，以及海边人们的恐惧与凄楚。本文以白描的手法，全方位展现了海边人们的痛苦生活，表达了作者对劳动人民的同情。