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传承“耕读文化”,建设田野上的学校
作者:高明
来源:《教育·教学科研》2022年第06期
中国传统文化是在农业文明的基础上建立起来的,“耕读文化”是中华文明不断得以传承的
基因密码。现代乡村教育在不断创新发展的同时,应与传统“耕读文化”紧密结合,这不仅是中
华优秀传统文化传承的需要,也是乡村儿童德、智、体、美、劳全面发展的时代命题。现代乡
村教育只有植根于“耕读文化”,胸怀充满生活气息的广袤深厚的田野,通过放眼自然、接触土
地,才能丰盈儿童生命体验,厚植浓厚乡土情怀。
上海松江区五厍学校,是一所地处黄浦江南侧的乡村小规模学校。近年来,学校在教育改
革浪潮中逐步找准了自身定位与发展方向,即基于乡村教育价值追求和学校育人需要,依托地
域环境资源优势,传承“耕读文化”,脚踏实地、有根有脉地进行课程改革,探索新时代新农村
学校教育新样态。
一、坚守“耕读互喻”的耕读文化
2020年3月20日,中共中央、国务院正式发布《关于全面加强新时代大中小学劳动教育
的意见》,明确要求将劳动教育与德育、智育、体育、美育“相融合”,以此“探索具有中国特
色的劳动教育模式”。基于此,继承和发扬“耕读”优良传统,重赋“耕读”的时代内涵,开展“耕
读”劳动实践教育具有重要的现实意义。
耕即劳作,是人生存和发展之根本;读即读书,是明理和成人之关键。五千年中华文化,
耕读精神内涵不断升华。“以耕喻读”的耕读教育要求通过历史与现实、理论与实践、课内与课
外的有机融合,促进教育顺应自然。
耕读教育的要义中“耕”字当先,推崇劳动,让儿童在劳动实践中明耕读之精气,理耕读之
本源,育耕读之情怀。耕读是“耕”与“读”在精神上的高度结合:有“读”之“耕”,可以明心见
性,强健学生体魄,历练学生意志,修炼学生品行,掌握基本劳动技能;有“耕”之“读”,可以
增长智慧,促进个性成长,担当家庭与社会的责任。
二、优化“吾爱吾舍”的耕读环境
五厍学校位于松江区的浦江之南,隶属素有“鱼米之乡”美誉的泖港镇。泖港镇是上海市三
农工作综合试点区的核心区域,耕田面积三万多亩,林地面积一万五千亩。五厍学校毗邻占地
面积3000亩的上海五厍农业休闲观光园,周边区域内,家庭农场、葡萄园生产基地、现代蔬
菜示范园等现代农业蓬勃发展;水稻种植、蔬菜种植、油菜种植等传统农业活动交替耕作。五
厍学校就矗立在这片田野中,称得上是一所“田野上的学校”。学校占地也有93亩,校园开
阔。校内西南片有一大块适宜种植的空地,形成了田园与校园和谐共生的地域优势。学校充分
发挥这一优势,贯通历史与当下、课堂与课外、校内与校外、虚拟与现实,打造多维耕读教育
空间。
(一)充分挖掘自然田园
充分挖掘区域自然田园的资源,不断拓展学校教育空间是实施耕读教育切实可行的第一
步。将课堂搬进学校周边田园,让儿童走进大自然,走进真实的田园环境,走进现实的农耕生
活,体验“春播、夏种、秋收、冬藏”的实感,体会“牧童骑黄牛,歌声振林越”的情趣,体悟乡
村农事的艰辛,把“粮心”植入学生心田,讓他们在“劳其筋骨”中历练、成长。这里的田园即校
园,校园即田园。
(二)巧妙打造人文田园
田园味1.的生态教室
教育的实施离不开儿童的亲身体验,教室作为儿童校园生活的主体空间体验功能相对较
弱,学校努力打造生态教室,对教室的功能进行拓展。学校每一个教室专门打造生物角,让田
园的味道在生态教室里成长。由教师带领幼儿种植,让他们观察种子的生长,记录生长过程,
了解植物的特性和生长规律,并学着照顾植物。学生为每一盆植物都精心制作了“特色小身份
证”,对自己领养的蔬菜、花草、小动物实行全程培养看护。教室功能得到拓展,使其不仅是
学习的场所,也是田园种植的场所,让儿童在劳动协作中,更加热爱班级、热爱集体、热爱劳
动。
责任2.田式的“耕农园”
学校在西南角开辟占地十余亩的空地,建成有现代农业技术支持下的劳动实践基地“耕农
园”。“耕农园”改造划分为多区域的种植空间,具体分为百草园、百花园、百蔬园、百果园四
部分,各自独立、独具特色又融为一体,为学生亲近自然、与自然对话提供了更多的平台。我
们将“耕农园”中的种植项目进行分割,让全校学生参与管理,做到一班一项目,定期组织学生
入园参与种植、观赏、采摘、品尝、烹饪、成果展示等活动,每年九年级毕业班开展“留下生
命痕迹”百果园毕业林植树活动。学生在沉浸式的劳作和反思中,获得了对
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